「六四」二代變形記

主編的話:

「六四」二代變形記

31 五月 2012 by isun_editorial

當我們還要鼓足勇氣告訴兒女真相的時候，真相離他們一定還很遙遠。當人們「遠離」政治，以為這樣可以給下一代一個安全、健康的成長空間的時候，這表明他們不僅未能遠離，而且正處於政治高壓之下。在沒有真相、沒有自由的環境中，他們真的能夠安全、健康地成長嗎？

文/長平

在柏林的一個座談會上，身為政治學者的主持人事先就一個問題和我溝通，我告訴他自己對此問題沒有經驗，恐怕答非所問。結果到會上他還是堅持發問：你們怎樣跟孩子談論「六四」？

我談了自己觀察，認為中國政府的宣傳和教育讓兩代人很難對話。一位前輩學者補充說，她一直試圖告訴孩子真相，又一直擔心孩子在學校惹麻煩。

不久前我才意識到，這個問題比我想像的還要重要。在美國加州，我遇到了十四歲的陳橋，她

是一個長笛演奏者，也是參與「六四」並成為人權活動者、至今仍在監獄裡的劉賢斌的女兒。到了美國她才明白，她之所以姓「陳」而不是姓「劉」，是媽媽想要盡量掩飾她和劉賢斌的關係，以減少社會對她的傷害。陳橋提出一個讓她困惑但沒有機會和父親討論的問題：在進行人權活動的時候，他怎樣想自己的家人？

父母經歷「六四」而不棄不捨，兒女則需要改名換姓以求順利成長（事實上即便如此也不能，少年陳橋被迫離開母親隻身赴美）；從事人權活動就意味著家人面臨危險，你必須二選其一。在這樣的社會，兩代人的對話如何可能？

2009年我在維園參加「六四」紀念晚會，看著20位20歲的年輕人，代表香港的「六四」二代進行「薪火相傳」的接棒儀式，感到說不出的難過。這場運動的主體，中國大陸整整一代人，當他們從天安門廣場上的孩子長成了父母，他們的孩子又到了熱血青春的年紀，年輕的聲音在哪�呢？

正如生於1989年、家住長安街附近的木木在訪談中說所說，「我父母對政治的話題都很避忌，六四讓他們感到很心寒。他們不想再觸及和政治有關的任何東西，也告誡我說不要接觸和政治有關的東西。」他們甚至擔心已在香港工作的女兒去參加維園「六四」紀念晚會。

當年絕天安門廣場上的播音員石冬青現居美國，女兒劉天舒是高二學生。我讀到母子倆關於「六四」的對話時，忍不住痛哭流涕。不是因為對話的內容有多麼驚心動魄，而是這種形式在

中國幾乎不大可能。我知道中國家庭的餐桌上，也有很多勇敢的「六四」一代打破沉默，告訴兒女歷史的真相。但是那和這對美國母女的對話並不相同。這是自由社會的正常討論，真相和真理既不掌握在政府手裡，也不秘藏於母親的內心。

當我們還要鼓足勇氣告訴兒女真相的時候，真相離他們一定還很遙遠。當人們「遠離」政治，以為這樣可以給下一代一個安全、健康的成長空間的時候，這表明他們不僅未能遠離，而且正處於政治高壓之下。在沒有真相、沒有自由的環境中，他們真的能夠安全、健康地成長嗎？

中國人已經知道自己正被各種有毒食品毒害，卻未必知道精神上的殘害遠甚於此。 「遠離」以後的學校教育和媒體輿論，成功地執行了正義滅絕、價值虛無的集體屠殺。政府不僅讓大多「六四」一代噤若寒蟬，還讓無數「六四」二代精神殘缺，讓他們來嘲笑父母當年的「天真幼稚」。人類還有比這更大的悲劇嗎？

記得我上大學以後，看見西方世界的人民不僅沒有生活在水深火熱之中，而且豐衣足食，更創造了絢麗無比的當代文化，我為自己此前被蒙蔽感到異常憤怒，僅此一項就足以上街抗議。當下的年輕學生，他們到了境外求學才可以看到「六四」資料，但是我很少見人因此而生氣，很多人還認為政府蒙蔽自己理所當然，為了社會的穩定。一個穩定的社會，政府會用恐嚇來掩蓋歷史嗎？會用數額驚人的維穩費用來防範百姓嗎？

關於「六四」，在香港維園，代代相傳的是呼籲民主自由的薪火；在中國大陸，代代相傳的是政治高壓、媒體謊言、精神迫害和自我羞辱。

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自由亚洲新聞：六四受難者子女學業獲海外資助

由海外華人捐助成立的《六四抗暴者子女成長基金》，今年向九位受難者的子女提供共約一萬澳元的資助。這些家庭的子女因政治和經濟原因遭受不公平的待遇，甚至面臨失學的危險。今年其中一名獲獎學金的高中生接受本台訪問時說，雖然父親在她成長過程中經常不在家，但他們一家人都非常理解他爭取民主自由的理念。（潘加晴報道）

今天18歲的張儒莉獲得六四子女獎學金1500澳元（約9000元人民幣）。張儒莉剛考完高考，正等待成績通知分發大學。

張儒莉說，獲得獎學金感到非常高興，父親已代她向主辦單位表示感謝，她會運用這筆 錢上大學，主修有關英語的專業。

張儒莉的父親是安徽民主鬥士張林。49歲的張林先後入獄四次，坐牢長達13年之久。89年他因為組織領導皖北民主運動被當局判刑2年，94年在北京參與人權民運活動被判勞教3年，97年刑滿釋放後，張林獲得簽證赴美，98年闖關返回中國被捕又被判處勞教3年。2005年初，張林前往北京祭奠趙紫陽回鄉後被捕，他因在網上發表文章被當局以“煽動顛覆國家政權罪”判刑5年，2009年8月獲釋。

張林出獄後仍然受到當局監控，由於長期沒有經濟來源，一家人的生活陷入困境。去年9月張林與妻子分開，兩名女兒由張林撫養。

談到家庭經濟環境和父母離異，張儒莉表現得處處維護。“前幾年，媽媽帶我們，之前家裡經濟狀況不大了解，也是這兩年，上了高中，長大一些才了解，我們會收到各地方的救助，總體（生活）還能過得去。” “媽媽分開後搬出去，我與妹妹跟爸爸住在一起，生活未有多大改變，畢竟我與妹妹還在上學，平常很忙，一天基本上在家時間很少。”

張儒莉又說，他們一家人都非常理解他爭取民主自由的理念。她說﹕“他也很不容易，雖然他經常不在家，但我覺得我們一家都挺理解他的。”“他對我的影響就是什麼都要靠自己﹗”

另一名獲得今年六四子女助學金1000澳元（約6000元人民幣） 的趙姓小六學生，是山東濟南民運人士解金玉的繼女。

解金玉說，，他目前與妻子在一工廠門口賣早餐為生，每日大約做到數十元生意，生活艱難。女兒獲得助學金正好可以為女兒買置一些生活和上學用品。

現年46歲的解金玉在89年6月6日因抗議當局抓捕工人，並設置路障阻止武力鎮壓，被當局抓捕，同年10月被當地法院以“流氓罪”判刑6年，其間父親去世，多重壓力下，幾乎精神崩潰。出獄後，解金玉靠打零工為維持生計，去年經人介紹認識一位四川女性，今年初結婚，女方有一女孩，仍然在四川上學，暫時由女方家人照顧。

解金玉說，他目前正為女兒辦理轉戶籍手續，希望她能夠到山東上初中，一家團聚。

“六四抗暴者子女成長基金”是由澳州的非營利人道主義組織“中國政治及宗教受難者後援會”在2010年設立。在過去三年來，已有二十多名經濟困難的六四受難者子女獲該會頒發獎學金和助學金。

自由亚洲專題：六四未忘懷 孫立勇感人間有愛

六四轉眼已過去23年，當年的“六四暴徒”，活着的大部份已出獄，有部份人除了仍受到當局的監視和逼害，還要面臨艱辛的生計問題。曾經是過來人的孫立勇未有忘記自己在服刑期間得到援助，令家人度過難關﹐他流亡海外後，成立了《中國政治及宗教受難者後援會》，經濟幫助被關押的良心犯和六四受難者的家屬。讓他們感受到人間有愛。（潘加晴報道）

原本是北京公安的孫立勇，89年學運改變了其一生的命運。因創辦地下民運刊物《鐘聲》和《民主中國》，聲援64學生運動，被當局判監7年，1998年出獄後，仍受到當局的監視和迫害，生活處境維艱。2004年他隨團到澳洲旅行時成功逃出，並在當地申請政治庇護。2005年3月24日，澳洲移民局通知他已取得保護簽證，當日他便與幾位志同道合的朋友成立了《中國政治及宗教受難者後援會》，因為他想到在服刑期間得到民運人士陳子明的救助﹐令家人度過難關，也希望自己能幫中國的民運做點事情。

孫立勇說﹕“我坐了7年牢，在坐牢的7年中，只有陳子明先生委托他太太給我母親300美元，告訴我母親是國際社會給我的幫助。母親探監時就告訴我，我當時特別感動，我坐了5年多牢，居然還有人想着我，覺得心裡有一股暖流，它對我在監獄的生活狀態有種正面的影響，錢不多，但是我覺得是海外的一份心意，讓我感到這是一件非常有價值的事情，我也把這件事情記在心裡。”

流亡澳洲後，靠做地盤工謀生的孫立勇說，他們幾位朋友都是出外打工，每年從薪水扣稅後拿出一千幾百元，幫助在中國受迫害的良心犯。後援會在初期，沒有任何機構或人士支持，只能幫助幾個人，其中包括浙江異見人士呂耿松和“被自殺”的湖南民運人士李旺陽。到後期，後援會獲得來自美國、加拿大、歐洲、澳洲、香港等地人士的捐助，每年大約有3萬澳元的捐款，可以固定每年資助30至50人。

2008年被當局以“煽動顛覆國家政權罪”判處有期徒刑四年呂耿松，去年8月刑滿出獄，他表示，他在獄中四年期間，家人生活困難，後援會向其家人提供每年600澳元的資助，對此他非常感謝。

後援會在2010年起，又設立年度《六四抗暴者子女成長基金》，向經濟困難的六四抗暴者子女頒發助學金和獎學金。孫立勇說，在北京坐牢的7年間，跟幾百個“六四暴徒”關在一起，對他們的生活情況、心理狀態，以至出獄後，面對家庭父母、結婚找對象、再婚、還有找工作等情況都非常了解。

孫立勇表示，大部份的良心犯都面臨着嚴重的生計問題，因為有刑事案底，基本上是找不到工。他認為，紀念六四最好的辦法就是幫助這些天安門運動中被判刑的人，讓他們的子女在貧困中能得到一絲溫暖。

在過去三年來，《六四抗暴者子女成長基金》已向二十多名經濟困難的六四受難者子女提供共約三萬多澳元的資助。孫立勇表示，申請人主要的條件是六四判過刑的人士，他們申請時需要提供判決書或兩名證明人士。而評審委員會主要考慮申請人的知名度，知名度越底，入選的可能性就越大，第二就是實際的經濟狀況，例如知名的安徽民運人士張林，他帶着兩名孩子，也沒有任何收入，雖然張林已向基金提了三年申請，但他們今年還是向其女兒提供1500澳元（約9000元人民幣）的獎學金上大學。

孫立勇呼籲外界繼續關注和救助中國的良心犯和六四受難者的家屬。

他說： “如果我們有更多的捐助者，這樣我們就能夠幫助更多人，其實我們幫助的錢很有限，但是它是一份愛，它是一份具體的行動，這個比的開會更有價值，我個人認為幫助一個64受難者比開一千個64研討會更管用，更有意義﹗”

有意捐款救助“六四抗暴者”的聽眾，可以直接與孫立勇聯繫，其電郵地址是：

Liyongsun8964@hotmail.com

2012年度六四抗暴者子女成長基金獲助者及簡介

2012年度六四抗暴者子女成長基金獲助者及簡介

 作者:中國人權雙周刊 | 来源:六四天網轉載 ]

2012年度“六四”抗暴者子女成長基金獲助者名單及情況簡介
中國政治及宗教受難者後援會

許多長期坐牢、缺乏知名度的“六四”抗暴者出獄後生活艱難，其子女缺少上學費用，這些“六四”抗暴者本人的前程已經被毀，其子女是家庭的唯一希望，在八九天安門民主运動23周年之際，“中國政治及宗教受難者後援會”特頒發第三屆“六四抗暴者子女成長基金”。

一、助學金獲得者名單（每人1000澳元）

1、李XX（白鳳瑩先生之繼女，廣東省x大學 二年级學生）

2、赵X（解金玉先生之繼女，四川省X小學 六年级學生）

3、姜XX（姜漢生先生之女，湖北省X大學 二年级學生）

4、侯XX（侯多蜀先生之子，四川省X中學 一年级學生）

5、唐X（唐平先生之子，湖南省X中學 三年级學生）

6、蔣XX（蔣复兴先生之子，湖南省X中學 三年级學生）

7、劉XX（劉曙光先生之子，湖南省X中學 三年级學生）

二、奖學金獲得者名單（每人1500澳元）

1、周X（周志榮先生之女，湖南省X中學 高中一年级學生）

2、张XX（张林先生之女，安徽省X中學 高中三年级學生）

三、助學金及奖學金獲得者家長情況簡介

1、白鳳瑩先生：1964年出生，北京市人，被捕前無业。1989年6月4日淩晨3时許，在北京市西城區車公莊十字路口與衆多北京市民一起截獲3名北京武警總隊的攝像記者，搗毀其攝像器材及录像帶。1989年6月13日被抓捕，当年12月7日被以“抢劫罪”判刑15年，2000年8月從北京市第二監獄獲釋（先後共減刑3年10個月）。出獄後在居民區開了個8平米的賣烟酒、飲料的小店，2006年結婚，妻子帶過来一個女兒，目前就讀于廣東省X大學二年级。夫婦倆共同經營的小店月收入不到2000元，而孩子的學費还要向家裏父母伸手。由于没有房子，白鳳瑩夫婦一直住在8平米的小店裏。

2、解金玉先生：1966年出生，山東省濟陽縣人，被捕前系濟南軍區7313廠工人。1989年6月6日，與衆多濟南工人一起在曆下區公安局門前抗議抓捕工人，並設置路障阻止武力鎮压，当即被抓捕。1989年10月14日被濟南市槐蔭區人民法院以“流氓罪”判刑6年，1995年刑滿釋放。坐牢期間，父親去世，多重压力下精神几近崩潰，從此性格怪異。出獄後，解金玉靠打零工維持生計。去年經人介紹結识一位四川女性，今年初結婚，女方有一女孩，由娘家人撫養。目前解金玉夫婦靠在某工廠門口賣早餐艱難度日。

3、姜漢生先生：1963年出生，湖北省武漢市人，被捕前系武漢市重型鑄鍛廠工人。在八九民运中，上街游行沖在前列，“六四”以後仍和大學生商量對策，並且保證發動工人保護學生。1989年7月被捕，以“顛覆國家政權罪”收容審查，在獄中多次遭到毒打以及電警棍電擊。關押3個月後判處勞教3年。出獄後，姜漢生先生多次在武漢鬧市區拉橫幅“平反六四”，並前往北京吊唁赵紫陽等。爲此，姜漢生多次被關精神病院，並因長期被强迫吃藥造成严重疾病。目前，姜漢生靠微薄的工资養活妻子和两個女兒，經濟上十分困難。

4、侯多蜀先生：1964年出生，四川省達州市人，被捕前系四川省達州師范專科學校教師。1989年“六四”前，參與組織当地的游行示威及與政府的“對话团”；“六四”後，繼續組織抗議示威，反對政府的殘暴鎮压，1989年11月17日被捕，後被達州中级人民法院以“反革命宣傳煽動罪”判刑8年。1997年11月16日刑滿出獄。出獄的第二天，侯多蜀帶着簡單的行李外出務工谋生。十几年来，他從事過許多职业。2000年與李女士結爲伉俪。侯多蜀目前没有工作，家庭生活完全依赖妻子經營的銷售土特産小店維系。

5、唐平先生：1962年出生，湖南省鳳凰縣人，苗族，被捕前系鳳凰烟廠幹部。1989年“六四”後，與同年入伍的战友一起書写反對政府殘酷鎮压學生运動的傳單，散發到湖南鳳凰縣政府和公檢法機關。案發後，被湘西州中级法院以“反革命宣傳煽動罪”判刑3年，在湖南省第一監獄服刑。出獄後在湘西贫困山區的老家務農，育有一子一女，長子15歲，女兒13歲，均在鄉村學校讀中學；收入微薄，入不敷出。現背井離鄉在外打工養家，經濟状況極爲拮據。

6、蔣复兴先生： 1964年出生，湖南资兴市人，被捕前系资兴礦務局工人。1989年“六四”後，和朋友們一起反對政府在北京鎮压、屠杀學生和市民，並響應在法國成立的“民主中國陣線”，與朋友們一起成立湖南省“山地支部”，1990年2月被捕，被以“反革命集团罪”判刑8年。1995年出獄。蔣复兴出獄後四處漂泊，靠打工爲生。1996年結婚，因經濟原因，2008年離異，孩子由他撫養，家中年逾七旬老母没有退休金，也要靠他赡養。目前蔣复兴在一家私營公司打工，月收入僅有1000多元。

7、劉曙光先生：1968年出生，湖南省長沙市人，被捕前系長沙水利電力師范學院學生。1989年“六四”後，與朋友一起呼籲爲“六四”平反、谴責中共的屠杀，撰写了《团結就是力量》及《告全國同胞書》等文章，1990年4月被隔離審查，同年6月被捕，後被長沙市中级人民法院以“反革命宣傳煽動罪”判刑4年。1993年出獄。出獄後，劉曙光先是在父母辦的小店裏打工，後經人介紹，陆續在一些小型民營企业打工谋生，工资微薄。劉曙光1997年結婚，妻子一直在一家小型私企打工，他本人目前專門從事上門滅鼠工作，收入不稳定。

8、周志榮先生：1960年出生，湖南省安鄉縣人，被捕前系湘潭市第二中學教師。1989年“六四”前後，積極投身民主运動，采用演讲、書写、印刷等方式反對中共在北京鎮压、屠杀學生和市民，被湖南省湘潭市中级人民法院以“反革命宣傳煽動罪”判刑7年。1993年假釋出獄。後四處漂泊，靠打工爲生。1996年結婚，育有一女。因政治信仰不同，2011年離異。因發起“關于成立李旺陽被自杀真相調查委员會”，目前周志榮下落不明。

9、张林先生：1963年出生，安徽省怀远縣人。1989年“六四”前後，積極投身民主运動，1989年6月8日被捕，1990年被蚌埠市中级人民法院以“反革命宣傳煽動罪”判處有期徒刑两年。1991年3月保外就医獲釋。张林先生出獄後，一直從事民运活動，屢遭迫害。2011年9月離異，孩子由张林撫養。

四、所有救助款項均已發放到位。

五、重要更改

自2013年起，申請及推薦日期爲2月1日至5月1日。請將材料發至以下邮箱：

孫立勇: liyongsun8964@hotmail.com   聯系電话：0061433348606

吳仁華: yenhua2000@yahoo.com   

小喬: xiaoqiaose@gmail.com 

六、參與救助

有意捐款救助“六四”抗暴者的朋友，可按下列两種方式進行：

1、轉账

開戶銀行：COMMONWEALTH BANK

開戶名稱：SUPPORT NETWORK INC

開戶账號：062293 10141541

2、邮寄支票

支票邮寄地址：

Liyong Sun

P.O Box 219  Campsie  NSW 2194 Australia

 七、衷心感谢不愿署名的長年捐助者爲本年度基金所提供的1萬澳元。

  “六四抗暴者子女成長基金”评審小組

中國政治及宗教受難者後援會

2012年6月10日于澳大利亚悉尼

《中國人權雙周刊》第80期   2012年6月14日）

当局严控六四人士 海外筹款捐助难属（图）

中国的1989年六四镇压23周年临近，一位六四死难者的母亲唐德英遭到成都当局严密监控。此外，由海外华人捐助成立的《六四抗暴者子女成长基金》负责人表示，今年向9位六四受难者的子女提供约一万美元资助。

随着六四第二十三个纪念日的临近，当局也逐步增强了打压的手段及力度，多地异议人士都先后接获当局的警告，也有多人被上岗，出行等都受到严格限制。

据六四天网周二晚间的消息，在六四事件中失去孩子的天安门母唐德英近日已被当局上岗，成都当局已派出数名维稳人员对她进行严密的监控，唐德英表示今年的维稳强度比往年有所增加，今年5月20日被警察关押在铁笼中，并不断对其使用语言上的侮辱。

唐德英周三向本台表示：昨天七八个人来我家，我完全走不出去，他们就怕我去举报他们。

记者：是不是因为六四快到了？
唐德英：是，我要跟温家宝胡锦涛讲这件事，请他们帮我们解决这件事，这里的腐败相当猖狂。

已年近八旬的唐德英是成都人，她的儿子周国聪在六四期间于成都天府广场参与示威活动遭当局用乱枪扫射致死，周国聪当时年仅15岁，这二十多年来她曾多次为儿子讨要公道，2006年当局为解决此事以补助贫困为名给了她七万元欲了结此事，让唐德英十分不满，之后她向地方法院申请国家赔偿至今都没有得到回应。

今年六四临近有关敏感人士被当局严加看守，六四天网负责人黄琦告诉本台记者：因为大家都知道，今年国内民众抗争呈现喷发的状态，当局对于敏感人物采取监控力度要大很多，每当六四临近各界人士都会前往难属家中探望，当局加强监控力度主要目的不仅仅是防止唐德英去上访，主要还是担心很多人前往她家中探望她。

独立笔会成员作家野夫日前接受德国之声采访时表示“谁也别想用胶布封住‘六四’伤痕”，他说“这是一个国家和民族的巨大伤痕，把这个伤痕先用胶布贴上，不许任何人看见这个伤痕，也不让大家提，那么这个伤痕到底里面发炎到什么样的程度？是会自然痊愈?历史仿佛就不存在这样一场灾难、这样一个伤口？还是继续发炎最后溃烂到伤痕里的骨髓甚至危及生命，这是他们眼前不想管的事情。”

六四至今已二十三年，不少难属都已进入老年，不少生命也会望着遥遥无期的平反日而逝去。由海外人士孙立勇发起，致力于缓解六四难属遗属的生活困境的一项基金《六四抗暴者子女成长基金》日前也已经陆续寄出，该项基金主要用于所有因“六四”事件而被以各种罪名判刑入狱且至今仍生活在中国大陆的民众以及所有抗暴者子女学习开销。此次共寄出一万美金。

在美国的活动人士吴仁华告诉本台记者：我们是公开的接受申请，然后公布得奖人的资料，主要介绍他们父母的资料，对他们子女我们会予以保护，不公布他们的名字和学校，因为我们是私人的资助，筹款非常的困难，从 2010年开始现在是三年，我们颁发的总金额是在一万美元左右。 

以上是自由亚洲电台驻香港特约记者心语的采访报道。

《六四抗暴者子女成長基金規則》（暫定）

中國政治及宗教受難者後援會 《六四抗暴者子女成長基金規則》（暫定）

 

鑒于“六四”抗暴者自1989年以來所承受的沉重苦難，以及他們出獄後艱困的生活現狀，特別是他們的子女在就學期間，因政治和經濟原因所所遭受的不公平待遇，甚至面臨失學的危險，中國政治及宗教受難者後援會決定，從2010年起設立“六四抗暴者子女成長基金”，向經濟困難的“六四”抗暴者的子女頒發助學金和獎學金。

一、“六四抗暴者”的定義︰

所有因“六四”事件而被以各種罪名判刑入獄且至今仍生活在中國大陸的當年的市民。

二、宗旨︰

通過人道幫助，在精神上慰藉六四抗暴者本人，在經濟上減輕六四抗暴者的負擔，使其子女得以完成學業，且受到更好的教育，以便今後能夠成為家庭的經濟支柱。

三、抗暴者子女成長階段是指︰

目前處于幼兒園、小學、中學、大學狀態。

四、種類及金額︰

（1）助學金7名,每人1000元澳幣。助學金用以救助因家庭經濟困難、無力支付正常學雜費的六四抗暴者子女。

（2）獎學金2名,每人1500澳幣。獎學金用以鼓勵成績優秀但經濟困難的六四抗暴者子女。成績優秀是指考取市區以上重點小學、中學、高中或考取全國一類重點大學。

五、六四抗暴者子女獲得助學金及獎學金的方式︰

（1）提出申請。申請內容包括:

A、申請的種類（助學金或獎學金）；

B、簡述六四抗暴者本人的情況以及目前家庭的經濟狀況；

C、子女就讀的學校、年級。申請獎學金則需提供學習成績；

D、至少提供兩位可靠證明人的姓名及聯系方式。

（2）申請材料請寄往下列四個郵箱的任何一個（建議申請者至少發至其中的兩個郵箱，以確保申請材料能夠到達評委手里）︰

liyongsun8964@hotmail.com （孫立勇的郵箱）
yenhua2000@yahoo.com （吳仁華的郵箱）
xiaoqiaose@gmail.com、 （小喬的郵箱）
kentlosn@hotmai.com， （羅雲庚的郵箱）

六、申請及頒發程序︰

A、每年8月21日至次年6月20日，申請者提出申請；

B、每年6月21日至8月20日為評定小組確定獎學金、助學金得主的階段；

C、每年8月20日發放

D、每年8月底前公布獲得獎學金、助學金的名單；

說明︰為了真實、透明、公正等原則，凡不願公布本人姓名的六四抗暴者不符合申請資格，子女姓名是否公布則根據本人意願。

七、評選原則︰

A、根據六四抗暴者的知名度確定助學金、獎學金獲得者，知名度低者優先獲得；

B、根據實際經濟狀況確定獎學金、助學金得主。

八、評委名單︰

肖先生、張先生、盧先生、李海、吳仁華、小喬、羅雲庚、孫立勇

本規則的解釋權屬于《中國政治及宗教受難者後援會》。

《中國政治及宗教受難者後援會》

2010年6月16日

“中国政治及宗教受难者后援会”简介 | 走过冰山 — 孙立勇

 

“中国政治及宗教受难者后援会”简介

发表于 2009 年 09 月 08 日 由 孙立勇

（一）“后援会”的性质：

“中国政治及宗教受难者后援会”（简称“后援会”）是在澳大利亚注册的非政府、非营利的人道主义组织（注册号：INC9884000），旨在帮助在中华人民共和国境内被关押的良心犯、宗教犯。“后援会”成立于2005年3月24日。

（二）“后援会”的宗旨：

1、无名或知名度低，并且生活贫困的系狱者是“后援会”帮助的主要对象。

2、通过经济援助，使系狱者本人在监狱里能买得起罐头、方便面及必要的日常生活用品，使系狱者的家人有路费去探监，使系狱者的子女不必为学费发愁。

3、在“后援会”力所能及的范围内，能帮一个是一个，多帮一个是一个。

（三）“后援会”的组织形式及财物管理：

“后援会”的组织者、捐献者均为义工；召集人为孙立勇，负责联系捐助人及受助人。

“后援会”的汇款及账目由财务人员负责。财务人员依据法律向澳大利亚联邦政府提供年度财政报告。

（四）“后援会”的捐助方式：

1、固定捐助：即捐款人自己或通过“后援会”每年固定帮助一位（或几位）系狱者，一直到对方出狱为止，每人每年600澳币（或相当于3600元人民币）。定向捐助每年从圣诞节开始，到春节前结束。

2、指定捐助：即捐款人自己或通过“后援会”不定期对某一系狱者或被迫害者的捐助。

3、不指定的大额捐助：即捐助人直接将善款汇入“后援会”账户、具体受助人由“后援会”决定。

4、小额捐助：即捐助人没有指定捐助对象且数额较小的，由“后援会”自行决定受助对象。

说明：

1、对于固定捐助和指定捐助，如果是通过“后援会”汇款的，“后援会”将在受助人接到捐助后向捐助人发感谢信，信中将提供受助人的联系方式，供捐助人进行核实；如果是捐助人自行汇款的，“后援会”在确认受助人已经收到捐助后，将向捐助人发感谢信；固定捐助是“后援会”采取的主要捐助方式；

2、对于不指定的大额捐助，“后援会”将在受助人接到捐助后向捐助人发感谢信，信中将提供受助者名单及联系方式，供捐助人进行核实；

3、对于小额捐助，“后援会”将向捐款人发感谢信；

4、除捐助者和受助者本人外，“后援会”严格遵守信息保密原则。

（五）“后援会”的联系方式：

通信地址：SUPPORT NETWORK for the PERSECUTED in CHINA
              P. O BOX 219 CAMPSIE NSW 2194 AUSTRILIA联系人：孙立勇
联系电话：0061-424328130
邮箱： liyongsun8964@hotmail.com

（六）“后援会”的银行账号：

银行：COMMONWEALTH BANK OF ASUTRALIA, Doonside Branch
银行地址：16 Hill End Road, Doonside NSW 2767, Australia
帐户名：SUPPORT NETWORK INC
开户帐号：062293 10141541

《中国政治及宗教受难者后援会》

2009年8月9日于澳大利亚悉尼

“中国政治及宗教受难者后援会”简介 | 走过冰山 — 孙立勇

中国政治及宗教受难者后援会成立公告并文告

 

中国政治及宗教受难者后援会成立公告并文告
(博讯2005年7月12日)

     承蒙澳洲各界和世界其他地方以及中国大陆，关心和支持中国人道事业，关注中国人权发展之人士的帮助，加之“后援会”[筹委会]同事们的辛苦努力，我们已经向中国大陆的政治和宗教受难人士发出三笔善款，这些款项正在使受助者的生活发生着些许的改善，让他们的心情在极度的痛苦当中稍稍感到些安慰。因为他们知道了，生活在自由世界的人们并没有把他们遗忘。至此，我们向献出爱心的各位朋友及支持我们工作的朋友表示诚挚的谢忱！也代表那些受到各位赐助的受难者及他们的家属，向大家鞠躬！感谢！
     前段时间我们一直处在筹备阶段，现在我们已经在澳洲政府机构的核准下，正式注册为合法的机构。随之，我们后援会也正式宣告成立。我们的机构是由流亡澳洲的前中国政治系狱者，及其同情、支持中国民主运动的澳洲公民组成的非营利性的人道救援组织。我们的工作是要帮助在祖国大陆的“六-四”死难者家属、致残者，和因政治异见、宗教信仰而受到迫害的人士。以期有助于他们窘迫的日常生活，使他们的疾病得以医治。我们会根据独立或官方人权组织提供的信息，和本机构的调查结果来讨论确定受助者。我们的工作人员全部为义务工作者，我们保证您的每一分捐款都能送达受助者本人，您亦可以指定受助对象。我们的救助信息和善款的分配运用情况会半年公布一次。除为防止捐受双方受到安全的威胁，或对其隐私的尊重而必要保密的部分以外，我们将完全将自己的工作和信息公开，受各界人士的监督评判。 (博讯 boxun.com)
    通过您的无私帮助，使我们更有信心做好此项工作。因为在工作的过程之中，各位的热情和善良让我们感动不已。是您的行为促使我们把这项工作努力完成，也是您的支持坚定了我们的信念。
    在当前的中国，经济快速发展，部分人的生活也得到相应的提高，这是不可否认的事实。但是中国民众的诉求，决不能被追逐金钱而取代。何况经济发展的受惠者，首先是那些中共集团的既得利益者们。而广大民众所得到的，不过是一些蝇头小利或根本没有得到任何利益。中国经济的腾飞是以盘剥和压榨民众利益而带动的，中共肆意地侵占和剥夺国民的合法财产，权力寻租的现象已经不可遏制。他们一面诱导民众，用对金钱的追求来代替对思想解放的渴望。一面又利用权力使民众不能获得更多的利益，甚至褫夺民众已经得到的利益。在这种混乱的意识形态和价值体系之中，他们凭借着团伙分赃的原则，为了维护他们的利益而结成更紧密集团，对任何胆敢反对者都会施以严酷的刑罚。
    我们的祖国有悠久的历史和灿烂辉煌的文化，我们的同胞善良淳朴。我们以古代先贤和近代英雄为荣，是他们的英勇无畏和匡扶正义，拯救了国家和民族免于灭亡，向世界昭示了我们国民的不屈与顽强。是他们的慷慨赴死和决不苟活的气概，鼓舞了我们在民族和国家危难来临之时不会袖手旁观，不会缺少担负道义重担的肩膀。我们的民族和民众从不会丧失气节和放弃对国家的责任，无论在国内和海外，我们的同胞都为自己是中国人而感到骄傲。我们有自己的道德和伦理规范，我们有自己的文化和无可替代的传统。在全体国民的努力下，我们一定会恢复始有我们辽阔疆土时就与之并存的，我们中国人的精神。为了这个精神，我们的仁人志士曾无数次付出自由和生命。至今在共产党的监狱中，我们依旧会看到历史和现代的英雄们重叠的身影。我们相信我们的祖国和人民最终会永别专制，必将永远生活在自由民主的旗帜下。因为这本身也是我们福祉能够得到保证的必要，同时也是世界和平与铲除恐惧和暴力的必要。
    在中共的专制之下，共产党成了我们国家和民族的代名词。他们利用民众对真理和民主的渴求，制造各样的所谓“群众运动”，使国家和民族陷入混乱，借以推翻他们在党内和党外的异己，然后再把责任和运动的恶果推给民众。百姓们无数次地成为他们的代罪羔羊，在历次他们制造的恐怖和不同形式的运动中，死难和因此而导致身体和精神伤残者无数。他们统治民众的方法就是不断地愚弄和镇压，因为思想和良心而被构陷入狱的民众不计其数，在劳改营和其他形式的囚禁之中而失去生命的民众更是难以统计。他们把恐惧当作礼物送给民众，并迫使我们把恐惧当成一种习惯，让我们别无选择。为使他们的利益得到最大程度的保护，他们不惜破坏我们民众已有的道德。破坏人与人之间的信任和真诚的交往，破坏我们固有的伦理，我们的道德正在被他们所吞噬。他们限制国民任何形式下的宗教信仰自由，他们干涉宗教内部事物。任何独立的宗教团体，都要被铲除。即使依附于中共意识下的宗教团体，也要受到他们的监控。他们还在全国范围内展开无神论教育，使民众基本丧失对信仰的选择。我国正在逐步地沦为信用和信仰缺乏的国家，道德的失丧正在让我们的国民变得失去凝聚力。这一切是任何一个热爱祖国和民族的中国人所不愿意看到的，每一个自觉肩负着对国家使命的同胞都会对此痛心疾首。
    我们这个小小的后援会的成立和做出的一些工作，对于庞大的中共政权的撼动简直是杯水车薪。我们这个集体本身就是不带政党色彩的松散的民间组织，我们的目的是要尽自己的微薄的力量，以帮助在中共制下的政治以及宗教的受难者和他们的家属，借以了却我们对袍泽相助的愿望，也想借此来回报他们以往对我们的帮助和情谊。我们还愿与其他的各民运组织成为朋友并进行行之有效的合作，共同为祖国的早一天政治民主化，经济民生化并信仰自由化而工作。我们接受各界的捐款和赞助，但这仅仅是我们工作的一部分。因为任何形式的捐助只能使受助者得到一时的需要，而不能从根本上解决专制带给他们的祸患。所以更重要的是希望由于我们的工作，而使世界上更多的人能够关注中国的民主自由事业。也希望共产党能放弃一党私利，真正地为全民族的利益而实行改革，尊重人民的选择，还政于民。我们也并没有对中国共产党失去最后的希望，我们也看到共产党内的开明人士为党内民主化和社会民主化进行着艰难的运作，中共政权对“六-四”和其他曾经发生在中国的民主运动的定义也发生了一些微妙的变化。我们希冀着他们继续发生变化，最后完全顺应历史的潮流和民众的需要。
    我们无法忘记那些与我们一同坐牢的难友以及他们家属们无助的目光，无法忘怀他们的苦难和生活中的穷困。我们也永远惦念在囚牢中的朋友，他们的音容笑貌浮现在我们的眼前。他们仅仅是因为要表达自己的诉求，仅仅为自觉地担负对国家和民族的责任，就要忍受常人难以想象的痛苦，背负来自社会和家庭双重的负担。我们更无法忘记一九八九年六月，在军人无情的射杀中死难的学生与平民。母亲失去儿女，妻子失去丈夫的哀号至今回响在我们的耳际。正是他们年轻的生命换来了自由国家对中国民主运动的关注，正是他们的鲜血换来了我们许多同胞在民主国家的庇护和居留。当我们合家团聚共享天伦的时候，我们不要忘却那些替我们死去的兄弟姐妹。当我们拿着所在国的护照回到祖国，当我们的心里荡漾着优越快意的时候，我们不要忘记，我们今天所得到一切的背后，是因为在那一年的六月四日凌晨，那些鲜活的心脏为了我们伟大祖国的未来，和我们的今天而终止了跳动。是因为那些和我们母亲一样的母亲，从此失去了她们儿女。
    在今后的日子里，我们还需要各位继续的惠助，需要凡是读到我们公告的每一位同胞的鼓励。因为只有你们，才是后援会的工作得以继续的保证。我们会以自己的良知和道德，在人民和我们的信仰面前做出忠实承诺，只要在专制统治下的受难者一天存在，我们便不会停止对他们的援助。在今后的日子里我们的工作肯定会有各样的欠缺和错误发生，我们会尽力完善后援会的运行机制而减少错谬。这里我们也希望朋友们提出宝贵的意见和建议，对您的每一份教诲我们都会心存感激。
    最后我们恳请大家继续支持后援会的工作，关注生活在困苦中的政治和宗教受难者。
    再一次为您给予我们的鼓励和支持而献上感谢！
    我们的账号如下：支票抬头请写：SUPPORT NETWORK INC
     开户银行：COMMONWEALTH BANK
     开户名称：SUPPORT NETWORK INC
     开户账号：062293 10141541
    我们的联系电话及联系人：孙立勇先生 电话：61-424328130
     高峰先生 电话：61-414765635
     彭路先生 电话：61-414365226
    我们的网站： http://www.geocities.com/pengklou/
    我们的电子邮箱：cnpersecuted@yahoo.com.au
     谢谢大家！
     中国政治及宗教受难者后援会

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