不做“科巴乔夫”就做“齐奥赛斯库”?

由“法轮功受迫害真相联合调查团”所发起的人权圣火传递活动，在9月10日传到 了罗马尼亚蒂米甚瓦拉的的“天安门广场”。18年前，这是罗马尼亚人民为了争取自由、反抗独裁、进行抗争，流血牺牲的一个地方，也就是在这个地方推翻了齐 奥赛斯库罗共的独裁政权，把齐奥赛斯库绳之以法。（图：唐人电视台）

【纪元9月13日讯】（唐人电视台报导）联结收看

主持人：观众朋友们大家好，欢迎您收看《热点互动》，我是主持人林晓旭。由“法轮功受迫害真相联合调查团”所发起的人权圣火传递活动，在9月10日传到了罗马尼亚。
圣火的传递仪式在罗马尼亚西部中的蒂米甚瓦拉(Timisoara)拉举行，蒂米甚瓦拉是非常值得纪念的一个地方。在1989年，齐奥赛斯库政权在当地镇压了喊出“要自由、要面包”的民众，不久齐奥赛斯库就被愤怒的民众推翻，齐奥赛斯库夫妇也被枪毙。
那么今天在中国大陆上，中共对法轮功以及很多弱势群体的迫害，还在残酷的进行着。谁会成为中国的齐奥赛斯库呢？在今天的节目里，我们请本台特约评论员庞钟先生跟我们一起来做个点评，庞钟先生是前凤凰卫视的总监。庞先生，欢迎再度来到节目中。
庞钟：谢谢主持人。
主持人：庞先生，刚才我提到了一点，齐奥赛斯库当年政权对民众的暴政，您能不能再谈一谈这次人权圣火在蒂米甚瓦拉这地方举行的特别意义？
庞 钟：9月10日晚上7点15分开始，由希腊传来的人权圣火到达罗马尼亚西的提米苏瓦拉市，由市长亲自参与的活动，在著名的所谓的罗马尼亚的“天安门广场” 上举行。参加的人除了市长跟政府要员以外，还有著名的大学教授，2000年奥运的体操金牌、银牌的得主，还有400米接力的、100米短跑的冠军，还有其 他的一些运动员。
主持人：所以体育界是很多。
庞钟：对。另外，这个地方非常有特点，刚才讲到蒂米甚瓦拉的“天安门广场”，这 个地方是18年前，罗马尼亚人民为了争取自由、反抗独裁、进行抗争，而且流血牺牲的一个地方。也就是在这个地方推翻了齐奥赛斯库罗共的独裁政权，把齐奥赛 斯库绳之以法，并且进行枪决，这样一个具有历史意义的地方。
主持人：当时的这个历史事件我觉得非常有戏剧性，就是短短几天发生那么大的变化，很多人根本想像不到罗马尼亚这个共产政权会这么快垮台，它的时间是非常短的。
庞钟：1989年12月17日，也就是中国的六四事件过去半年多的时间。就在罗马尼亚的“天安门广场”上有一个聚会，当时有1万多人参加。
他们当时提出来的口号就是“反对独裁、争取自由”、“打倒齐奥赛斯库”，这时齐奥赛斯库就下令进行开枪，当时死了24人，而且当时就用车把他们拖到郊外，进行了处理。
到了12月20日，愤怒的群众再次进行集会，这时参加游行聚会的达到5万人；齐奥赛斯库继续下令派遣部队跟保安警察对他们进行更大规模的镇压跟迫害，当时死的至少有4,500人。
主持人：这是“血洗”了。
庞钟：对，“血洗”了。接着在21日，齐奥赛斯库为了显示他政权的稳固，特意在市中心也就是“天安门广场”这边召开了10万人的大会，他就在大会进行有关的演讲。
就 在他演讲过程中，突然在一个地方的角落就有人高喊口号：“打倒齐奥赛斯库”！齐奥赛斯库当时正在演讲，右手还在挥的时候，一下子电视转播就停住了，因为那 个反抗的声音出来了，他也愣住了。接着，群众中马上有好多人进行响应，队伍马上就乱了。在这个情况下，齐奥赛斯库又马上下命令，说要对他们进行开枪。
主持人：他仍然很嚣张，还要进行镇压。
庞钟：对，当时的国防部长他良心没有灭，对他的部队讲不能向人民群众开枪；但是齐奥赛斯库通过行政命令，跟当时的市长下命令说可以开枪。
主持人：齐奥赛斯库作出命令？
庞钟：对。所以当时的部队，就是安全警察先动手，跟保安部队先进去开枪。这时下令不要开枪的这个国防部长，后来就让齐奥赛斯库给秘密的杀害了。
军心震撼啊！部队情绪马上就上来了，当时国防部的第一副部长接到这个命令以后，他没有按照齐奥赛斯库的指令去包围民众，而是悄悄地撤离了。
这给齐奥赛斯库一个致命的打击，就在这时，人越聚越多，有上百万的民众包围他的党中央大厦，这时就跟他的保安部队开始交火。这时部队的一部份官兵就反戈了，就参与到民众这方来，跟保安部队进行交火。
主持人：一旦他控制不了军队，民众的力量就提前出来。
庞钟：对啊，他一直监视到了12月22日，他一看实在不行了，就坐直升飞机逃跑了，但是三天以后25日，在一个军事设施之内被人发现了，把他们夫妇就交给了军方。
所以在25日当天，就进行了审判大会，并且马上执行枪决，就在枪决的前夕出现了一个戏剧性的局面。齐奥赛斯库的夫人当时是罗共当时的第二把手，就说你们怎么能向我们两个人开枪呢？我是你们的母亲啊，我也曾经关爱过你们。
但是在当时的一个执行枪决的士兵说：“不是！你不是我们的母亲，你是杀害我们母亲的凶手！”所以当时的这个场面可想而知。
主持人：罗马尼亚的人民是非常的义正词严。
所以从这个事情也可以看到，你看像齐奥赛斯库这样的铁腕人物，那么嚣张，那么铁腕的独裁，但是就在短短的几天之内，他被枪决。他的罗共的独裁政权倾刻之间就倾塌了，所以从这里就可以看出，人们真正觉醒的时候的力量有多大。
主持人：那庞先生你刚才提到了这个齐奥赛斯库整个政局这样一个戏剧性的结局，让人联想到民间的这种积怨积到一种程度的时候，这个冲击力会有多大。而联想到现在很多人都把中国形容成一个火山，中共坐在火山口上，那么多民怨在这里，那最引人注目的现在是对法轮功的迫害。
那我看到上周末的一个最引人关注的消息就是，欧盟的副主席Mr. Edward McMillan-Scott，他在香港他的演讲，他提到中共居然现在仍然关押了将近25万的法轮功学员，那这个事情你觉得是不是你看了以后也是非常震惊。
庞钟：对！那刚才讲到的这个关于25万的这个数据，实际他是跟中国的维权律师高智晟在通话以后，高智晟给他证实说目前大陆的监狱里还关了25万以上的法轮功学员，其中包括受活体摘除了的器官的法轮功学员。
所 以在里面这个数字是相当惊人的，同时就在香港的记者会上，爱德华还提出来另外几个方面的问题。比如第一方面他就是说直接站出来呼吁，要拒绝灭绝人性的奥 运，就像目前像中国这样，一方面残害，残酷的镇压国内百姓剥夺国内百姓的人权的这样的情况下举行的奥运是灭绝人性的奥运，挞伐这种奥运。
主持人：而且他用词就是说用种族灭绝的这样一个奥运，对不对，事实上你在中国一方面在进行灭绝种族这样的一个罪行，迫害法轮功还有很多团体，同时又在举办奥运，所以他这个定义是非常强。
庞 钟：而且他里面记者就讲到了，为什么说他灭绝人性呢？说他刚才讲到了对法轮功的迫害之外，现在目前他说，到至今为止，在中国中共的执政期间，至少7千万以 上的中国老百姓，被无辜的杀害，所以从这个角度上看是非常惊人的，在世界上，两次世界大战，包括纳粹，都远远不能跟它相比的。
主持人：我记得在DC建立起来的共产主义受难者纪念碑也就讲到，全球一亿人受害，那么中国民众就占了70%左右，这个非常可怕的事。
庞钟：对！所以根据这几个方面的情况呢，这个爱德华明确的跟美国总统布什呼吁，他说你布什不能答应2008年去中国大陆看这个奥运。
主持人：为什么？
庞钟：他为什么呢？
主持人：对啊，只不过我去看体育比赛啊！
庞钟：他说美国总统里根曾经在汉城1988年汉城奥运会前夕跟汉城的领导讲，他说：“如果你们不进行改革的话，我们美国将会抵制你的这个奥运！”
那么像现在目前中国大陆残酷的是到了人权践踏的情况下，那么这个爱德华说：“你作为一个美国的总统，怎么样能够无视中国的大陆中共对人民这样的践踏？对人权的践踏？所以你必须要站出来为人民说话！”
同时他又呼吁欧盟说应该就此事，来关注欧盟那么多人权组织跟各方面人士提出来的关于停止中共在中国对法轮功及其人民的迫害。所以他建议，欧盟也要就这个事情，就是欧盟参加奥运会的事情要进行辩论。
主持人：我也看到报导说，现在奥委会的副主席，甚至公开要求这些人权团体不要再提这些抵制奥运的事情。他是希望这个奥运会能够在北京正常进行，那你怎么看待他这种观念，他觉得不要把奥运政治化，等等？
庞钟：实际上的这种看法是违背奥运会的基本原则的，因为奥运本身就要讲人权、讲和平、讲和谐、反对这方面的暴力的，所以就是讲良知、讲道德。
那么你作为一个在北京在残酷的迫害人民这么一个集权的政权下面，它又同时举行为了全世界的和平来进行和平竞争的这么一个全世界的奥运大赛。如果在这样的话，确实是非常不合适的，也同时跟奥运宗旨是不相符的，所以他这种做法实际上是不合时宜的。
主持人：庞先生你刚才提到的，对中共的暴政，你觉得将来有没有可能有这么一天，中国也出现像齐奥赛斯库被枪毙一样的这些中共祸害百姓的这些党魁，也被枪毙？
庞钟：那要讲到现在，要进行审判跟处决的当代的齐奥赛斯库的话，那首当其冲的现在就是江泽民了，那当然也不排除追随他的这些所有的追随者，被起诉的这些人。
主持人：那因为时间关系，这一集我们就谈到这，我们下一次再进一步来谈一谈， 谢谢庞先生。
庞钟：好，谢谢。
主持人：好，各位观众感谢您收看这一期的《热点互动》节目，我们下一次就同样的话题再做进一步的探讨。

斯洛伐克民众：希望中国人民通过自由之门

共产受难者纪念碑自由之门，纪念共产暴政下追求自由而惨遭射杀的人们。白色的石 墙上弹痕累累，门中的铁网十分坚厚，似乎不可摧毁，但是一个角被撕开了，象征着通往自由之门的路虽然艰辛，但是仍存在希望。人权圣火在自由之门被传递给全 球传递的下一站瑞士（摄影：安然/大纪元）

【大纪元9月15日讯】(大纪元记者安然报导) 2007年9月14日，在斯洛伐克首都布拉提斯拉瓦近郊，莫拉瓦河岸边的一座壮丽的前年古堡—达汶古堡见证了历史的一幕。曾经在共产暴政下惨遭蹂躏，终获自由的斯洛伐克人民站在自由之门，点燃奥运人权圣火，支持仍然在共产暴政下受迫害的中国人民获得自由，企盼中国人民能走过自由之门，来到自由的这一边。

一千多年来，达汶堡雄踞在200米多高的峭壁上，见证了莫拉瓦河两岸的历史变迁。在近代，如同另一个前共产国家东德的柏林 墙地带一样，这里曾经有许多斯洛伐克人为投奔自由，试图泅水到河对岸的奥地利，而遭到捷共当局射杀。当斯洛伐克结束共产政权后，布拉提斯拉瓦市政府在莫拉 瓦河岸边，建立了共产极权死难者纪念碑，又称自由之门。
60年前，共产铁幕将一水之隔的土地分割为两个世界，在莫拉瓦河的一边沦为共产极 权的捷克斯洛伐克，在河的那一边是民主自由的奥地利。两个世界的强烈对比，使斯洛伐克人民由衷向往河的那一边。许多向往自由的人大胆偷偷越过边境，泅水到 对岸。为防止人民投奔奥地利，捷共在河岸上竖起电网，架起机关枪，对潜越边境的人格杀勿论。毋自由，宁愿死，尽管存活下来的可能性微乎其微，许多追求精神 自由的斯洛伐克人还是勇敢的选择了自由。这条通往自由的路是一条艰辛的路，40年间，几百个生命在这里惨遭射杀。
9月14日，由“法轮功受迫害真相调查团”发起的人权圣火传递到布拉提斯拉瓦，得到各界热烈支持，为仍在经受共产暴政蹂躏的中国人民点燃的人权圣火。圣火在中心广场点燃，经过10公里的传递路跑，下午1点抵达自由之门。在这里，火炬被传递给全球传递的下一站瑞士。
来 自布拉提斯拉瓦的萨尔迪科娃女士主持了自由之门的圣火传递仪式。她告诉记者： “人权圣火在斯洛伐克传递有非常重要的意义。斯洛伐克人民在共产党的统治下生活了40年，我们深切了解共产政权是什么样子，斯洛伐克人民不想再要共产主义 了。今天我们已获得自由，但我们还想帮助其他的人没有自由的人得到自由。今天，在自由之门举行人权圣火传递，我们希望能帮助中国人民，支持中国人民从共产 暴政桎枯下解脱出来，最终也能通过自由之门，到达门的这一边。”

鲁德成：“共产独裁是迫害的根源”

 柏林墙边采访天安门三义士之一鲁德成
纪元6月25日讯】（大纪元记者文靖柏林报导）“一九八九年十一月柏林墙倒塌的时候，我们三个人已经在监狱里了，一个同情我们的监狱警察把柏林墙倒塌的消息悄悄告诉了我们，这让我们更坚定地认为共产党有朝一日必定会倒台。”鲁德成站在柏林北火车站附近的一段被保留下来的柏林墙前回忆十八年前发生的事情时说道。

参加过和关注过八九年四月到六月的民运学潮的人们不会忘记那一年的五月二十三日，来自湖南浏阳的鲁德成、 余志坚和喻东岳在天安门广场向毛泽东画像投掷颜料、鸡蛋，还在天安门城楼挂上了“五千年专制从此告一段落，个人崇拜从此可以休矣”的标语。六月三日至四日 夜间中共开枪镇压手无寸铁的学生和民众后，这三个年轻人被以“反革命破坏罪”分别判刑16年、20年和无期徒刑。虽然中共高层有人极力主张要处死他们三 个，但是因为国际媒体的普遍关注，他们逃过了被判死刑的命运，而能够成为这段历史的见证人。
八九年十一月，中国的学潮被中共血腥镇压下去后五个月，德国的柏林墙被东德民众推倒，奏响了东欧各国共产党倒台的前奏。在之后的几年里，东欧各国的共产党纷纷土崩瓦解。一度庞大的“共产主义”阵营仅仅留下了中国和三个小国家越南，古巴和北朝鲜支撑门面。
正 因为柏林墙的特殊意义，参观柏林墙是鲁德成十几年的心愿，直到2006年4月他在多方努力下从泰国辗转来到加拿大，双脚踏上了一片自由的土地之后，这个心 愿才有了实现的可能。今年6月1日到6日他受邀在意大利出席一系列的人权活动，之后他终于能北上德国，走近柏林墙，了解一部和它的建造相关联的暴政史和抗 争共产专制的血泪史。
当年和监狱里的鲁德成有万里之遥的柏林墙，今天就耸立在他的面前，它并不是人们想像中的那样只有一堵墙，而是十几道防 线组成的一个宽阔的无人地带，有三道墙，最高的那道也是临近西柏林的那道，有３,6米高，钢筋混凝土砌成。剩下的两道墙在靠近东柏林这一边，它们中间是铁 丝网，了望塔，路灯地带，持枪巡逻的士兵，还有一个地面上布满尖锐突起物的地带。
从1961年建墙到1989年拆墙，192个德国人在东西柏林边界失去了生命，有的被东德士兵开枪打死，有的在从位于边界处的楼上跳到西德境内的时候发生意外，甚至一位在边境上义务协助东德人穿过边境的西德人也被东德的士兵开枪射杀。
熟 悉历史的中国人都知道，被中共推崇备至的1927年“秋收起义”就发生在鲁德成的家乡湖南浏阳，出身于所谓的“革命老区”这个事实和鲁德成的思想发展有很 大关系，他说：“我们浏阳那里的人都知道，那个什么‘秋收起义’就是一群无业游民，游手好闲的地痞搞的。根本就不像中共后来歌颂的那么伟大。所以当后来各 次政治运动来的时候，我们这里很多人对这些搞运动的中共头目可以说是知根知底，没什么人跟着他们跑。”
也许那些只有“革命老区”人才知道的 内幕，“老区”人更能看透专制的本质。在八九年学运中鲁德成和他的同伴们就打出了“五千年专制从此告一段落，个人崇拜从此可以休矣”条幅，表达了对毛泽东 彻底否定的思想，同时也抨击了执行毛泽东专制主义政策的共产党。而当时的学生，包括很多市民，甚至是专家学者，并没有把八九年的学潮提升到反对专制的高 度，而是寄希望于共产党体制内的改革。
现在，鲁德成辗转逃到了加拿大。但是，他的妻子和儿子仍然被北京政府扣押为人质，禁止他们移民海外。 当年和他一起涂抹毛泽东像的同龄人余志坚，于二OO一年获释。他失去了教师的工作，只靠打零工维生。而喻东岳，在狱中不堪殴打和折磨被逼疯了。铁棍打碎了 他的颅骨，现在他是一名精神病人，他的父母终于把儿子盼回来了，却天天面对着另外一种煎熬，以前颇有才华的儿子现在浑身伤痕，生活不能自理，变成了一个事 事都要靠别人的人。
鲁德成的父亲当年是从电视里得知儿子被判刑的，这十八年来的个中滋味恐怕没有第二个人能够体会。“以前我一直觉得父亲对 我们三个小孩冷漠无情，但是当他八九年从电视上看到我因为往天安门上的毛泽东画像上投掷颜料而被判刑的时候，他一下子瘫倒在了地上。他以为我这个儿子从此 失去了。”鲁德成说：“一九九八年我获得假释的时候，我父亲亲自到监狱里接我出来。以前我特别想和父亲一起出去，或者一起做什么事情，但是他从来都是拒 绝，但是我出来以后，他却经常主动提出和我一起上街，见到熟人，那种失而复得的喜悦之情更是溢于言表：‘这是我儿子鲁德成！’”
谈到他们三个人被判刑，鲁德成认为共产专制独裁是中国人民被迫害的根源，他说：“其实我们的行为在一个民主社会微不足道，就因为它发生在共产专制独裁的统治下，我们三个人，还有成千上万的人才会被迫害。直到今天为止，中国人还是没有自由。”

零八宪章: 程骞：民国律师与社会变革

零八宪章: 程骞：民国律师与社会变革

 在民国扣人心弦的历史变局之中，律师群体是一股强劲的浪潮。要读懂民国，不能不读懂律师。“国士衰时见”，这是章士钊律师在民国乱世中写下的诗句。这也是民国历史上那些为法治、为正义、为人权、为国家的命运和前途而殚精竭虑、劳劳奔走的律师的写照。

人民日报记者吴学灿因病在美国逝世

作者 小山

吴学灿生前资料照片 中文网络照片

1989年六四期间以人民日报号外版形式印制赵紫阳5点声明而遭到中国官方整肃通缉的前人民日报记者吴学灿因病在美国逝世，遗体火化仪式10月1日举行。

据网络引述明镜消息报导，吴学灿太太杨素梅告诉明镜新闻网，在经历4个月加10天的临终关怀后，吴学灿安详离去。在此期间，他仍然与前来探望的朋友们探讨中国民主和美国问题。
遵照吴学灿意愿，将不会举行任何形式的追悼纪念活动，一切从简，骨灰撒向大海。美国东部时间10月1日上午十点遗体火化。
1889年六四事件期间，吴学灿与《人民日报》时任记者张抒、宋斌等人一起将“赵紫阳的五点声明”印成人民日报号外，先被公安部全国通缉，后被以 “反革命宣传煽动罪”判外有期徒刑四年，剥夺政治权利一年。在秦城监狱关押期间，因2年半时间都被单独监禁，长时间失眠，植物神经功能紊乱，体重曾掉到 35公斤。
2013年7月下旬，吴学灿被诊断罹患肺癌晚期，今年以来病情明显恶化。杨素梅对明镜新闻网说，先生从来不吸烟不喝酒，吴学灿得肺癌是因为监狱生活对他的身体摧残太厉害。
从监狱出来后，吴学灿在朋友开的公司里短暂工作，因为经常被当局骚扰，转为自由职业者。在此期间，吴学灿参加过1995年2月由刘晓波执笔的《反腐 败建议书》签名，当时参与这份建议书签名的还有同为《人民日报》同事的王若水先生；同年，吴学灿还是刘晓波、陈小平共同起草的“六四”六周年呼吁书《汲取 血的教训推进民主进程》的签名人之一。

零八宪章: 王德邦：北师大八九民主运动部分学生骨干25年来之简况――纪念“六四”25周年

文章来源：民主中国

1989年春夏，因纪念胡耀邦猝然离世而爆发的爱国民主运动首先从北京展开。北京师范大学因为其地处北京市区，相对北大、清华、人大等院校到天安门更近的位置特点，成为当年4月21日
北京主要高校学生前往天安门参加追悼会的聚集地。后来也因其地理位置优势而成为整个八九民主运动的重要联络、协调、决策之地。也因为这些原因，北京师范大
学投入八九民主运动的学生骨干较多。二十五年来，参加八九民主运动的北师大学生骨干分散四海，有亡命海外的，有坚守大陆的，在这八九运动二十五周年来临之
际，就坚守在中国大陆的一批当年学生骨干状况作些简介，从中见证中国社会这25年来的沧桑。

八九民主运动至今已经二十五年了。在这对人生可谓漫长的四分之一世纪中，曾经参加民主运动的学生已经都步入中年。作为八九年民主爱国运动的重镇——北京师范大学，一批当年投身民主运动的人士在这二十五年中的苦难，见证着这个社会运行轨迹，浓缩了一个时代的辛酸悲苦。



1989年春夏，因纪念胡耀邦猝然离世而爆发的民主爱国运动首先从北京展开。北京师范大学因为其地处北京市区，相对北大、清华、人大等院校到天安门更近的位置特点，成为当年4月21日
北京主要高校学生前往天安门参加追悼会的聚集地。后来也因其地理位置优势而成为整个八九民主运动的重要联络、协调、决策之地。也因为这些原因，北京师范大
学投入八九民主运动的学生骨干较多。二十五年来，参加八九民主运动的北师大学生骨干分散四海，有亡命海外的，有坚守大陆的，在这八九运动二十五周年来临之
际，就坚守大陆的一批当年学生骨干状况作些简介，从中见证中国社会这25年来的沧桑。



一、陈天石（1991年前用名：陈章宝）



陈天石，1966年5月22日出生于广西壮族自治区玉林地区（现改为玉林市）容县，1985年9月入北京师范大学中文系，后因伤病休学一年，复学后到86级中文系学习。1989年积极投身于反腐败、争民主、要人权的那场民主爱国运动中，担任“北师大学生自治会”宣传部部长和“北京高校自治联合会”轮值宣传部长。



6月4日北京发生武装部队入城镇压民主运动的屠杀后，陈天石离开学校南下逃亡，于7月1日在珠海被抓，先后被关押于珠海看守所、广州黄华看守所，后转押于北京秦城监狱。1990年6月4日因伤病被取保候审出来，押回广西容县至1991年元月22日作出免于起诉，同日被北师大宣布勒令退学，之后陈章宝改名为陈天石。



陈天石被解除强制措施后，前往广东打工。历尽艰辛，将自己入狱前及出狱后所借的钱一并还清。1994年回到北京与朋友一块做装饰装修工作。



1995年4月
底陈天石欲参加一个朋友的聚会被北京警方抓押。警方在将其身上所有能证明身份的材料搜走销毁后，将其作为盲流先关押于北京昌平收容遣送站，强迫其进行高强
度劳动，后又将其遣送到武汉青山劳改农场强迫劳动半年。在劳改农场期间，陈天石受到常人难以想象的酷刑，那种在狂风暴雨中被驱赶上山割青，挑着沉重的青草
被一路用棍棒殴打奔走到田间的虐待，使他相信管教亲口所说“将人打死肥田”绝
非虚言。如果不是偶然机会，使陈天石悄悄向外传递出自己被关押消息，他完全有可能就被折磨死于农场中。好在家中亲人得到消息后，及时赶去救援，才得以保全
性命出来。多年后，每当陈天石回忆起那段岁月，仍心有余悸。因为那种将人完全隔绝于世，在收容所与劳改农场中用代号，或化名标识的人，只能是任人宰割的物
件，死了只是一个符号的消失，几乎与生命无关，这使外界都完全无法查找。这种将人生命任意用符号标识而隔绝于世的行径，的确超乎现代文明社会的想像。



显然陈天石的苦难没有至此为止，就在1995年底，他与天津的张志勇在澳门环岛游的船上纵身赴海，希望泅渡到澳门后，寻求政治避难，以逃脱在大陆受迫害的苦海，结果在澳门避难不成，返回大陆而再次遭到关押，后虽以罚款取代劳教，但在容县遭到长期限制自由。



1996年底，陈天石再次回到北京，从事一些摆地摊的活计，苦苦挣扎，艰难求生，期间仍然多次受到当局骚扰。2000年，陈天石在倍尝生活艰辛之后，信靠基督，成为一个虔诚的基督徒，后来还成为一个教会的带领人。2004年，在六四15周年来临之际，有一天陈天石在租住房前遭到莫名其妙的暴徒袭击，车被砸烂，人差点遭殃。后来，陈天石到了一所民办学校担任后勤管理，白天工作，晚上传道，在北京撑持到2012年。期间，终于在老家容县觅得一愿意嫁他为妻的村姑，建立起一个家庭，并且育下一儿一女。其中儿子生于6月4日，出生时6斤4两，可谓是神迹。原本陈天石说过要将此子送与在八九六四中丧子的丁子霖老师，以慰她失子之痛，但后来可能牵涉不少麻烦的手续，也就搁置下来了。



在“六四”二十五周年来临前的2013年10月，陈天石大病一场，险丧性命。现在待业于家，一则调理身体，再则平日作些传教工作，努力推进中国大陆人权改善，关注国是。25年来，陈天石倍尝艰辛，可谓含辛茹苦，亲历过全国十几个监狱生活和收容站、劳改所，真是九死一生，但对于参加八九运动不仅无怨无悔，而且深以为荣。对于八九运动所提反腐败、争民主、要人权之信念，矢志不渝。



二、王京龙



原北京师范大学历史系研究生，1962年出生于山东临沂。1989年民主运动期间是高校对话代表团北师大的代表之一。由于其带军籍读研究生，八九民主运动被镇压后，王京龙遭到军队的严酷审查，被拘押一年多。获释后，王京龙被开除军籍、学籍，户口被打回临沂原籍。



王京龙出狱后一直在北京自谋生路，曾到一些民营公司如南德集团等打工。后信靠基督，成为虔诚的基督徒与传道人，现在主要从事基督教理财研究与讲学。



从八九民主运动二十五年来，王京龙先坐牢，后被开除，打回原籍，随后在为生计奔忙中屡屡受到来自有关方面的干扰，被几次禁止出国，被无数次喝茶、传唤，甚至被上门看守。



尽管25年来生活艰辛，但没有阻断王京龙对民瘼国疾的切问，他苦苦追寻着医治中国病症之道。对于参加八九年那场民主运动及其因此带来25年的逼迫，王京龙从无言悔，相反坚信那是人生中的荣光，也坚信八九民主运动的追求是医治中国病症的良方，必将成为这个民族文明富强的希望。



三、彭涛



原北京师范大学88级物理系学生。1970年出生于湖北黄石。八九民主运动期间担任北京师范大学学生自治会内联部部长。八九运动被镇压后，遭到学校长期间审查。1992年大学毕业后学籍户口被放回黄石老家，没有安排工作，彭涛于是南下海南，挤身于闯海大军之中。



彭涛到海南后，经过几次求职，1992年底到了北京长城机电公司海南分公司，也就是1993年轰动全国的沈太福集资案中沈太福在海南的公司。经过努力奋斗，彭涛靠自己的能力很快做到了海南分公司董事长助理。然而，1993年4月沈太福先被以涉嫌“非法集资罪”抓
捕，后被以贪污与受贿判处死刑。北京机电海南公司因此陷入停顿，随即进入一个复杂而漫长的清理过程。在这个过程中，彭涛原本可以离开该公司另谋工作，然
而，本着一个做事有始终，遇事不回避的中国传统士大夫处世原则，居然耗时两年多协助清理解决公司遗留问题。直到将北京机电海南公司后遗问题全部处理清楚，
彭涛才返回黄石老家。在海南公司曾居核心职位的彭涛，也曾成为一些投资人或项目承接方巴结的对象，甚至都有被贿赂的机会，对此彭涛在那个金钱至上的闯海时
代，曾私下跟朋友说：“我们现在只有坚守道义良心，才对得起历史，对得起那些死去的人。就算这个世界都堕落了，但我们不能堕落！”后来在黄石，彭涛经过艰苦创业，自己开了间防盗门窗铺面，承揽业务，以苦苦撑持家庭经济。



彭涛由于八九年参与那场民主运动，落下一身病痛。记得在海南时，他有较严重的胃炎，可能因此使他出现吃饭不知饱病况。这样每天吃饭时，他必须有人在身边提醒不能再吃了时，方能停下，否则就会出现问题。



彭涛虽然身体不好，工作生活极为艰难，但始终保持达观心态。对于曾经参与八九民主运动的同学尽力支持帮助，对于八九民主运动保持着冷静的思考，对运动中产生的各种情况有清醒的反省，对整个运动的诉求保持充分肯定。虽然因为参与那场民主运动，彭涛整个25年来的人生被戴上枷锁，但他无怨无悔。在海南时，他每每与同学谈及八九运动，都不禁满怀深情，每言及那些惨死的学生与市民，就止不住泪湿青衫。



四、张军



江苏人，原北京师范大学86级中文系学生。1989年北京师范大学学生自治会秘书长。八九六四后遭到长期审查，被学校勒令退学。后来在北京打工，被以生意纠纷为名判刑入狱五年。2003年出狱后，张军在北京从事摆摊卖书或卖点小商品的活计，以维持生存。



张军患有严重的气管炎，气候变换，或冬天寒冷，他有时说话都很吃力。2003年出狱后，他信奉基督，平日在繁重的劳碌之后，还到教会做些事工。张军沉默寡言，平日里朋友相聚，他总在旁边默默坐听，很少说话。



张军对于参与八九民主运动及其因此带来的苦难从未言悔。如果听到有人对八九运动提出质疑，他再不愿说话也必起而斥之。25年来，不管生活多么艰辛，精神上多么沉重，但张军坚守着八九当年的信念。



五、王德邦（本名王治晶）



1965年10月出生于广西桂林，原北京师范大学85级哲学系学生，八九民主运动期间是高校对话代表团北师大代表之一，运动后期被推选为北师大学生自治会理论宣传部负责人之一。



六四镇压之后，受到审查与社控。1993年考上中国人民大学研究生，因参与八九民主运动而被当局剥夺上研究生的教育权。后到民营企业打工，受到当局派人监控。1998年因长期压抑郁积于胸而导致肺破裂，险丧性命。2003年信靠基督，成为一名基督徒。2005年后离开企业，从事自由写作，关注中国人权状况，致力于促进公民社会成长。八九运动25年来，多次被传唤，2009年元月与2010年5月还因参与《零八宪章》联署和人权工作而被抄家两次。2013年6月，与亲戚们欲在桂林合资盖房，结果被桂林当局以“到桂林居住会给政府带来麻烦”为由而两次推毁房屋。现居住于桂林下辖的全州县老家。



25年来一直关注中国社会发展，在活生生的事实前，深刻认识到六四屠杀给中华民族精神文化、价值理念带来的巨大创伤，深刻感知这片土地因屠杀衍生出的祸患，深刻体会到八九反腐败、争民主、要人权对于这个民族无可跨越的重大而深远意义。



结语



北京师范大学参与八九民主运动者甚众，其中为那场民主运动投诸大量心血，付出艰辛努力，并承受25年来各种逼迫苦难的骨干也很多，如八九后被判刑五年的赵纲，被判刑四年的曾小明，等等，在此就无法一一列表了。从八九民主运动北师大一批骨干学生25年
来的经历可以看到：这些人倍受磨难，倍尝艰辛，在生活与精神的双重压力下，身体多有疾病，尽管如此，但这些人坚守着八九反腐败、争民主、要人权的信念，捍
卫着八九为国家尽责、为人民请命的精神，顽强坚守良知道义之原则，在这个全方位整体性社会大溃败的时代，艰苦持守，奋力前行。



2014年5月15日八九民主运动二十五周年前于全州

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