網頁

2026年1月25日 星期日

「六四記憶‧人權博物館」

「六四記憶‧人權博物館」
1989年6月4日,軍隊進入北京城進行武力鎮壓,維時近兩個月的天安門民主運動戛然而止。而後,六四記憶不斷被官方抹除。此後30年裡,身為這段歷史見證者的香港人,用燃起30年的燭光、和對中國民主運動的持續支援,實踐承諾,守護記憶,捍衛人權,亦持續爭取香港民主。

2020年,隨著港版國安法急速通過,悼念六四的燭光集會首次被定性為非法集結。當晚,香港支聯會(香港市民支援愛國民主運動聯合會)啟動眾籌,呼籲在法律危機下,尋求永久空間保存歷史記憶:在網絡建立「六四記憶.人權博物館」,保存在香港已傳承了30年的文物、檔案、影像、口述歷史等;並在未來連結世界各地關於六四的檔案庫。2020年6月至8月,博物館計劃收到1,186位捐款者的慷慨相助,募得款項共計港幣1,675,032元,全數投入博物館的籌建及運作。

搶救記憶,重建論述,將1989年中國民運的歷史與香港、中國大陸及世界的抗爭歷史相連,這是「六四記憶.人權博物館」的使命。博物館邀請到親歷八九一代的中國記者、作家長平先生擔任總策展人,並在全球建立策展、檔案及技術團隊,力圖保持史料完整性、呈現真實感、並能夠與當代對話。

2021年8月4日零點,眾籌一週年之際,「六四記憶‧人權博物館」如約啓幕。

博物館開幕之際,由於香港政治打壓愈演愈烈,支聯會已於7月10日作出策略性人手調整,常委人數僅餘7人,包括現時正失去人身自由的主席李卓人及副主席何俊仁、鄒幸彤,並遣散所有職員。有鑑於此,「六四記憶·人權博物館」即日起亦脫離支聯會,由海外策展團隊負責獨立運作。

首次開幕,展出六個展館:時間館、空間館、人物館、香港館、文藝館、媒體館。此後,博物館將持續更新,補充現有展館內容,逐步釋出更詳細的史料,翻譯多語言版本,並將不定期因應時事與紀念日主題,開設主題特展。

燭光不滅,真相永存。寸心千古,莫失莫忘。

學術委員會
「六四記憶‧人權博物館」成立學術委員會,邀約對1989中國民運、中國民主化及社會運動歷史做過長期研究的專家學者加入,給博物館的長期策展、史料收集及研究,搭建可信的學術基礎。

以下是第一批學術委員會名單(按首字母拼音排列):

阿古智子(AKO Tomoko) 日本東京大學
白夏(Jean-Philippe Béja) 法國巴黎政治學院
陳至潔 台灣國立中山大學
林培瑞(Perry Link)美國加州大學河濱分校
宋永毅 加州州立大學洛杉磯分校
王超華 獨立學者
吳國光 加拿大維多利亞大學
吳仁華 台灣東吳大學
博物館策展及製作團隊
總策展人:長平
策展編輯:DLS
數位資料團隊:CYL、LLT、RRG、ZYC、B、Judo、T、C2H、Samuel、XQ、KW、NAIVE、CPJ、TW、LCY
視覺設計及網站製作:Neverland Studio
系統工程師:PL
總監製:June

2025年11月26日 星期三

六四抗命军长受审完整视频传出:不想当历史罪人

 六四抗命军长受审完整视频传出:不想当历史罪人

中共政局动荡之际,“六四”抗命军长徐勤先受审完整视频传出。庭审中宣读了他抗命时的表态,其中提及“不当历史罪人”。舆论猜测,视频可能来自体制内,目的是警告中共当权者。

11月16日,原中国政法大学教师、六四运动亲历者吴仁华,在海外X平台首次发布徐勤先当年在法庭受审的照片,并注明时间是1990年3月17日,地点位于北京,法庭是军事法院审判庭。

25日,吴仁华又在X平台贴出一个视频链接,内容是长达六个小时的徐勤先庭审录像

随后,网民纷纷截取其中部分片段,在社交平台上流传。其中一个片段是审判员在宣读徐勤先的“罪状”时,复述了1989年他接到进京戒严命令时,给军队上级的回复。

当时徐勤先说:“这样的行动要经得起历史检验。一个事件也可能短时间看不清楚,但历史可以证明,执行这样的任务,可能立功也可能成为历史罪人。带武器执行这样的任务,我无法执行。中央军委可以任命我当军长,也可以撤销我的职务。这样的命令我无法执行,请领导另找别人吧。”

网友分析,庭审录像肯定来自中共体制内部,这时候传出来可能旨在警告中共掌权者不要为所欲为,也可能鼓励军内正义人士抗命。

吴仁华公开徐勤先将军受审画面的同时,也对事件背景做了概述:1989年天安门民主运动期间,第38集团军军长徐勤先正在北京军区总医院住院治疗,亲眼目睹了民主运动,了解民主运动的诉求,以及民心所向。1989年5月17日,北京军区作战会议宣布军委命令,要求调兵进入北京执行戒严任务。徐勤先当场表示,拒绝率兵进京。

时任军委主席邓小平随即下令撤销徐勤先军长职务,并指令总政治部保卫部拘捕徐勤先,交由军事法院审判,判处五年徒刑。徐勤先在秦城监狱服满刑期后,被安置在河北省石家庄市。2021年1月8日病逝,享年86岁。

吴仁华是八九民运的参与者和见证人,也是八九民运研究权威之一。他早前在接受媒体采访时表示,徐勤先抗命事件在中共当局和军队高级将领中引起巨大震荡,也对社会和军队产生了深远影响。

2025年10月14日 星期二

“历尽沧桑无怨悔” 四通创始人 民运领袖万润南病逝巴黎

 

发表时间: 

因创建四通公司驰名四方,因“六四事件”流亡海外,民运领袖万润南先生,家人告知,10月13日早晨病逝巴黎医院,享年79岁。

万润南在巴黎(资料照片)
万润南在巴黎(资料照片) © 梅松白露

 

他曾对友人说,“哪一天我不发东西了,哪一天我就出问题了”。9月18号,朋友圈再也看不到他的动静了......

心脏染疾,10年前重返巴黎前,医生已经警告留给他的时间所剩无几,但他泰然处之,锄草、种花、散步、写作,接待友人来宾,与病魔不懈斗争。这一天终究来临,来得这么突然.......

万润南,早年毕业于清华大学,曾为中国科学院工程师,1984年,投身创建四通公司,其标志性产品“四通打字机”为八十年代万物待复苏的中国带来一场观念革命。

1989年4月15日,因其开明和宽容的作风遭邓小平排斥,于1987年被以“反资产阶级自由化不力”为名罢免的中共总书记胡耀邦猝逝,引发广泛同情,北京学生和民众随即自发上街悼念,一场蔓延全国的“八九民运”爆发。

在军队进城,学生面临镇压的关键时刻,万润南的岳父、前中共纪律检查委员会书记李昌担心爆发流血冲突,望其亲自介入。万润南先后约见北大、清华等75所高等院校学生领袖商谈撤退,试图劝告学生撤离天安门广场,保存民主力量,发展校园民主。

万润南当时的主导性想法是:血要热,骨头要硬,头脑要清醒。他认为与当局要善于斗争,要给政权内部的改革派留有余地,“不能光轰油门不踩刹车”,否则只会给强硬派以镇压的口实。在劝告学生无果的情况下,他还促成『人大常委五十七人上书要求召开常委紧急会议』,希望阻止当局镇压。

八九年六月三日四日交接之间,中国军队在北京城大开杀戒,是为震惊中外的“六四屠杀”。人民日报发表长文痛斥万润南“搬起石头要砸谁”,中国陷入恐怖状态,一批学生领袖,知识分子,有社会影响力的人物遭当局下令追捕。

万润南从此流亡海外。1989年7月,他与严家祺、吾尔开希、苏绍智、刘宾雁共同发表“成立民主中国阵线的倡议书”,同年九月24日,“民主中国阵线”在巴黎成立,严家祺当选主席,吾尔开希副主席,万润南秘书长。次年,万润南在美国召开的第二届代表大会上当选主席。

九零年代中期,中共红色资本主义路线吸引西方资本涌入,美国奉行“接触”政策,以为长此以往可将共产中国与世界接轨,使之转型为更为开放的国家。在此过程,虽然中国海外流亡的民运人士一直艰辛努力,民运逐渐陷入低潮也是不争的事实,万润南也开始从民运组织淡出。

2014年2月,离开巴黎在美国旅居多年的万润南重返法国,在巴黎南郊“种菜养花,读书码字”,重病在身,仍难以忘怀中国的前途和命运。

六四25周年之时,北京一些自由知识分子在家中聚会纪念遭当局刑拘,万润南对本台表示,“举起右手支持反贪,举起左手抗议强权”。

六四三十周年时,他在本台专访时尖锐地指出,“现在则完全看不到希望。现在已经倒退到准文革状态”。他认为:“当前的主要问题是,要把习近平的那个终身制,不叫皇帝的皇帝,把党天下变成一人一姓的习天下,这个局面一定要扭转过来,起码回到党天下,然后逐步过渡到民天下。”

中共总书记习近平在中共二十大推翻“党规”,实现第三任,为长期执政铺平道路,万润南则认为“习近平把中国带入至暗时刻”。

忧思难忘,“六四”始终是他的“心病”,那场伟大的运动为什么遭至那样的结果,对未来有何启示,他苦苦思索,不愿设置任何禁忌。

今年六四前夕,他试着从博弈论的视角来分析八九民运何以失败?他对本台说,今天回望1989年春夏之交的社会运动,不仅是为了纪念,更是为了思考:当一场本可能引发制度转型的和平行动,最终演变为枪声与流血,问题究竟出在什么地方?有哪些关键性的结构性失误,使得和平与改革的窗口中一夜之间关闭?未来,我们又该如何避免类似的悲剧重演?

万润南不仅是一位壮志未酬的“革命家”,一位曾经赫赫有名的民营企业家,还是一位大笔抒写生命之诗的诗人。

熟友介绍,他在清华读书时写文章就已颇具文采,流亡期间,陆陆续续写了数百首诗以抒心志,去年由巴黎F360出版社结集出版,书名『万歌诗词—诗海余韵』。

诗集里“多有政治抒怀、悲悼、怀念”等等主题,诗人、翻译家万之在“『万歌诗词』瑞典文版译者序言”里就此评论:“万润南不仅是流亡者,也是爱国者救国者。在流亡中,万润南依然是活跃的政治家和社会活动家,是坚守民主自由理念、承担社会责任的知识分子。”“可谓心怀天下,忧国忧民”。

诗中乡愁贯穿,故园、江南、父母、忧思难忘。即使在“至暗时刻”,念念不忘思考中国前途:

“惟有窗前皓月,能懂我,天下之忧。星空下,痴心梦断,梦断神州。”

2024年6月19日 星期三

一天吃几个鸡蛋最健康? 新研究揭晓答案

 


多年来,许多三高及心脏病患者一直被提醒避免吃鸡蛋,因为担心鸡蛋会增加胆固醇,但越来越多的研究推翻了这一观点。最新一项研究发现,每周吃12个鸡蛋的人与遵循无鸡蛋饮食的人的胆固醇水平相似。

该项研究于4月6日在美国心脏病学会年度科学会议(American College of Cardiology’s Annual Scientific Session)上发布,该试验涉及140名患有心脏病或有高风险的人,他们被随机分配每周吃12个或更多鸡蛋,或吃不到两个鸡蛋。

对参与者进行4个月的跟踪后,研究人员没有发现吃鸡蛋对心血管健康有任何不利影响。

“每周食用12个鸡蛋不会对他们的胆固醇产生负面影响”,该研究的主要作者、北卡罗来纳州杜克临床研究所的研究员努罗维奇(Nina Nouhravesh)博士告诉“TODAY.com”说,每天吃鸡蛋的人甚至比不吃鸡蛋的人获得更多益处。

研究发现,每天吃鸡蛋的人,他们的胰岛素抵抗(Insulin Resistance)有所改善。胰岛素抵抗即胰岛素在机体中的生理作用减弱,是导致2型糖尿病、代谢综合征、非酒精性脂肪性肝病、高血压、冠心病等多种代谢性疾病的危险因素。

同时,在吃鸡蛋组中,65岁以上的人他们的“好”胆固醇水平上升,“坏”胆固醇下降。

努罗维奇指出,参与者食用的是营养强化鸡蛋,因为它们可能更健康,这种鸡蛋含有比普通鸡蛋更多的omega-3脂肪酸、碘及维生素D、B和E,而饱和脂肪含量更少。

努罗维奇说,营养强化鸡蛋在超市随处可见,它们是通过给母鸡吃特别的饲料来实现的,但它们比普通鸡蛋更贵。

她补充说,新研究鼓励患者吃掉整个鸡蛋,对于每周吃12个营养强化鸡蛋的人来说,吃蛋黄和蛋白都不会对胆固醇产生负面影响。她建议患有心脏病的人应该咨询他们的心脏病专家或初级保健医生。

美国心脏病学会营养和生活方式工作组成员奥基夫(James O’Keefe)博士说,最近所有的研究都证明鸡蛋对胆固醇无害,这篇论文的结果与其它研究一致。他没有参与这项新研究,但他称其“非常合理”。

2020年的一项综述和分析发现,每天吃一个鸡蛋与心血管疾病风险无关。2019年的一项研究报告指出,吃鸡蛋实际上与降低心脏病发作风险有关。

“鸡蛋不是罪魁祸首。鸡蛋是蛋白质和营养的健康来源,可以适量享用它们。”奥基夫说。

“这些是有意义而有力的新研究。旧的建议是错误的,我们并不为此感到尴尬,那是因为信息不充分。”他补充说。

鸡蛋含有八种必需营养素、蛋白质、健康脂肪和抗氧化剂,是维生素D的唯一天然食物来源之一,也是胆碱的良好来源,胆碱对肝脏、大脑和肌肉功能以及新陈代谢和细胞膜组成都很重要。

奥基夫说,鸡蛋中的蛋白质可以帮助人们增强饱腹感,可以防止他们吃太多碳水化合物,如快餐和甜饮料中的添加糖和精制碳水化合物。就像你如果早上吃了煎蛋卷,可能就不会吃甜甜圈了。

“不要害怕鸡蛋。它们是天然的优质蛋白质来源,而且富含许多必需营养素。每天吃两个鸡蛋,每周吃12个鸡蛋是完全没问题的。”奥基夫说。

他补充说,他很喜欢鸡蛋,每周可能至少吃14个鸡蛋,但他只吃最多一半的蛋黄。

2024年3月3日 星期日

六四后愤然退党的翻译家杨宪益

 王友群

1989年6月4日,邓小平下令制造“六四”天安门屠杀惨案之后,中国著名翻译家杨宪益悲愤难平,明确提出退出中国共产党。

公开谴责中共六四屠杀

1989年6月4日上午,75岁的杨宪益接受英国BBC广播公司记者采访时说:

“这是中国现代史上最可耻的事!这样的血腥屠杀过去的任何反动政府都没有干过,北洋军阀、国民党政府都没有杀过那么多手无寸铁的无辜百姓;甚至连日本侵略者在占领北京的时候也没有干过这种事!很多人都亲眼目睹了这场杀戮。见证人看到一个7岁的小女孩在人民大会堂外被枪杀;还看见女学生的眼睛被子弹打穿;有的人被打掉一半脸;学生并非在抵抗,他们只是手挽着手地企图挡住军队的推进,但是士兵就用机枪胡乱扫射。学生走开的时候,军队还从后面追着向他们开枪。”

“我谴责戒严部队屠杀北京市民的罪行!中国人民是杀不绝也吓不倒的!他们可以将我也加在杀害的名单之上,但是他们不能够杀光我们所有的人!他们不可能摧毁整个的国家!”

愤然退出中国共产党

1989年9月,中共宣布:所有党员必须重新登记,同时每人要写一份关于“天安门事件”的自查总结。

杨宪益不承认自己在六四期间的言行有任何错,决定不参加“党员重新登记”。他写了一个纸条给他所在党组织的书记:“我的认识仍然和以前相同,所以我要求退党。”

由于杨宪益是国际知名的学者,中共不想让他的自愿退党,有损中共“伟光正”的形象,派文化部副部长英若诚三次找他谈话。

1989年10月,英若诚两次登门,力劝杨宪益重新考虑退党申请,一再指出,只要公开认错,党就宽宏大量,不再追究他的言论。但杨宪益坚持自己的言论没有错,错误仅在于违反了党的纪律,说了一个中共党员不该说的话,所以愿意“咎由自取”,主动退党

1989年12月5日,英若诚第三次登门,“苦口婆心”,劝他回心转意。最后,英若诚说:“我可是三顾茅庐了。”杨宪益答:你“七擒孟获”也不行。

1990年3月,杨宪益被“开除出党”。

沟通东西方文化的翻译家

杨宪益祖籍安徽,1915年1月10日,出生于天津一家豪门望族,父亲曾留学日本,当过天津中国银行行长。

他少时在家塾和教会学校读书,接受中西文化的熏陶。1934年入燕京大学,后随英籍教师转赴英国求学。1936年秋,入牛津大学莫顿学院,攻读古希腊罗马文学、中古法国文学、英国文学。

在牛津大学,他结识了漂亮的英国女孩格莱迪丝(中文名叫戴乃迭)。学成之后,他放弃了去美国哈佛大学读研究生的机会,于1940年,带着戴乃迭,回到战乱中的祖国。先后在重庆中央大学、贵阳师范学院、光华大学任教。1943年起,任国立编译馆编纂。

中共建政后,杨宪益夫妇的主要工作是将中国文学作品译介给西方读者;同时,把西方文学经典译介给中国读者。

他们俩一生合作翻译了百余种、上千万字的中国文学作品,包括《离骚》、《楚辞》、《史记选》、《资治通鉴》、《唐宋诗歌文选》、《儒林外史》、《红楼梦》等古典文学作品,也包括沈从文的《边城及其它》等现代文学作品。他们合译的3卷本《红楼梦》,是迄今为止唯一一部由中国人翻译的全译本《红楼梦》。

他们夫妇译介给中国读者的外国经典作品包括:古希腊的阿里斯多芬喜剧,荷马史诗中的《奥德修纪》,古罗马的普劳图斯喜剧,英国剧作家萧伯纳的《卖花女》等。

他们的译作几乎涵盖了全部中国文学史,为中西文化交流构建了一座不朽的桥梁。

心存幻想加入中共

从1940年代回到中国,到1985年加入中共,杨宪益长期是中共的同情者、支持者、追随者,即使文革中遭遇四年牢狱之灾,仍不改对中共的“痴心”。

1949年中共建政前,他虽没有中共地下党员之名,却积极参与了中共的地下工作。

在国民政府迁往台湾之际,中华民国教育部长杭立武,专门为杨宪益一家送来飞往台湾的机票,却被他婉言谢绝。他选择留下来,“迎接解放”。

中共建政后,他被选为南京市政协委员,任南京市政协副秘书长;在北京,多次受到中共领导人毛泽东、周恩来的接见。

1958年至1960年,中共党内的“神秘人”(可能是国安机构的官员),要求杨宪益将他接触的外国人的信息提供给中共。他老老实实照做了。

他在“自传”中写道:“那三年中,我如实地向那位神秘的联系人汇报了我的工作情况,但他们对我的汇报似乎不大感兴趣,他们准是感到很失望。”

到了1960年,在一次聊天中,“神秘人”突然问:你是不是同时为国民党、外国帝国主义和中国共产党三方面工作呢?

当时,杨宪益震惊得说不出话来。原来“神秘人”怀疑他是三面间谍,表面上装出忠于中共的样子,实际上是为在国民党、外国某个秘密机关工作。然后,“神秘人”冷冷地说,现在该是他彻底交代自己所作所为的时候了。第二天早晨,“神秘人”派人给他送来一大沓书写纸,供他写交代用。

他在第一页纸上写了十个字就把那沓纸退了回去。这十个字是:“路遥知马力,日久见人心。”

1966年文革爆发后,中共在全国范围内“抓间谍”。从国外回来的许多高级知识分子,都被认为有“间谍嫌疑”。

1968年4月27日晚,杨宪益被当成“间谍嫌疑”抓捕。过了一会儿,他的夫人戴乃迭也被当成“间谍嫌疑”带走。他们被关押在同一所监狱,却无法相见。

中共审查了四年,没有查出他和他的夫人有“间谍嫌疑”的证据。他因为跟监室的人相处较好,没遭多大罪。他后来讲,如果在外面,可能被打死了。

1972年4月,杨宪益被释放回家。一个星期后,戴乃迭出狱。

对杨宪益来说,这四年,他算是经受了一次严峻考验,证明他不是外国间谍。他的太太也没有问题。

上世纪80年代,胡耀邦担任中共中央总书记、赵紫阳担任国务院总理时,中国出现了一段政治上相对自由宽松的时期。

杨宪益夫妇在继续从事翻译工作的同时,参与了许多中外文化交流工作,经常接见作者、记者、外宾,一时间,在国际国内都很受尊敬。1985年4月,他被推举为全国政协委员。他当时以为,中共通过政治体制改革,可走向自由民主。

正是在这样的背景下,党组织托人给他传话,希望他写入党申请书,发展他为党员。他感到,党不仅不再怀疑他是三面间谍,而且把他当成了“同志”,于是,欣然提笔,写了入党申请书,并被批准加入中共。

儿子自焚而死的阴影

1979年,杨宪益和戴乃迭唯一的儿子杨烨,在英国伦敦郊外姨妈希尔达的家,锁上房门,亲手点燃汽油,自焚身亡。

儿子的惨死,对杨宪益夫妇的打击是巨大的。用他的传记作者雷音女士的话说:“这是一种永远无法疗治的锥心的伤痛,这伤痛对于他们来说是一种无期徒刑”。

杨烨1942年8月出生。1963年,他本来报考的第一、第二志愿是北京大学、清华大学。但是,由于他的家庭出身,他被挡在北大、清华的校门外,最后被建校不久的北京工业大学录取。

文革爆发后,杨烨大学毕业,被分配到湖北省鄂城锻压机床的铸造车间工作。他写信要妹妹给他寄些书,妹妹把他的书籍一股脑打包,寄来了。领导打开检查,发现有一本摩斯密码。杨烨中学时积极参与当时流行的 “国防体育运动”,学习发报、练习跳伞等。这本摩斯密码就是当时学发报留下的。而此时,已经以“间谍”罪名入狱的父母和这本摩斯密码都顺理成章地成了杨烨有间谍嫌疑的一个“证据”,他因此受到审查,批斗。从此变得自闭,疑神疑鬼。

1972年杨宪益夫妇出狱后,杨烨被调回北京。回北京后,他的精神越来越不正常。1974年7月开始,他突然一反常态,认为自己是英国人,曾三闯英国驻华大使馆,要求回英国,但没成功。

杨烨回家后更加自闭,拒绝说话,整日把自己关在房间里,甚至吃饭都只在夜深人静时到冰箱里找一点西式食品充饥。杨宪益夫妇焦头烂额,无计可施。最后,杨烨总算获准去英国。

到英国后,他想与过去一刀两断。他不愿承认自己是中国人,但他的护照还是中国护照;他在英国居留不满五年,不能入英国籍,他也不是英国人。他夹在两种政治制度、两种文化和截然不同的两个国家中间,成了一个无根的人。

他和父亲的关系近乎破裂。他不承认自己是杨宪益的儿子。他认了一个英国干爹,给自己起了个英国名字:David Greene,用的是干爹的姓。他到死都用着这个名字。

杨宪益当初给儿子起名“烨”。在《词源》中,“烨”是光辉灿烂和明盛美茂的意思。由此可见,他对儿子的前程抱怎样的希冀。而在妻子戴乃迭的眼中,杨烨是三个孩子中她最珍爱、期望最高的。

杨烨的死是杨益宪夫妇心中永远的痛。

据杨烨的大学同学回忆,杨烨是智商极高的奇才,如果不是时代的扭曲和社会的错位,他有可能成为杰出的数学家、计算机专家,也可能成为像他父亲那样的翻译家、作家和诗人。遗憾的是,他的才华,对科学的追求,被那个疯狂的时代淹没了,毁掉了。

1989年6月4日,当中共军人的枪口对准北京的大学生时,杨宪益很可能想到了他死去的的儿子。

他的儿子虽然死于自焚,又何尝不是中共血腥残暴政治运动的牺牲品。

结语

一位作家写道:“杨宪益在30年代选择离开牛津放弃哈佛,并且在40年代选择留在中国,可以说是一个男人在事业和信仰这两大重要问题上下的最大赌注;而当初戴乃迭不顾一切跟随杨宪益回到中国,可以说是一个女人在感情和婚姻这两大问题上作的最重要决定。然而,与杨宪益生死相随的戴乃迭却在文革因为被囚禁而被迫与杨宪益分离;他们的爱子因为戴乃迭的外族身份受到迫害而决意逃离中国,最后选择作为一个英国人来结束自己的生命,而一直在伤害他们、背叛他们的不是当年杨宪益要赶走的‘(日本)侵略者’,而是他们夫妇两人投入生命中的一切去信任、去支持的代表他们的理想的政权,和那些在权力背后的人。”

1989年六四天安门广场的枪声,和学生的鲜血,惊醒了杨宪益对中共的迷梦,使他不再对中共抱任何幻想了。

于是,他做了一生最重要的选择,决裂中共。

大纪元首发

责任编辑:高义

2023年2月5日 星期日

德媒专访廖亦武:病毒时代也是启蒙时代

 

流亡德国的中国作家廖亦武近日接受德国媒体专访,谈论了他对中国现状的观察与思考。他说,中共病毒(武汉病毒)爆发后,在中国极端的病毒和极端的独裁就结合起来了。如果这种模式拓展到全世界,“这个世界就是地狱”。但疫情也让许多人开始觉醒,年轻人还是挺有希望的。

廖亦武笔名老威,1958年出生于中国四川省盐亭县,是中国上个世纪八九十年代知名的作家,对中国黑暗的社会现实有过深入的观察和揭露。他曾参与过1989年在中国发生的民主运动,并于6月3日的下午在天安门广场写下《大屠杀》一诗。“六四”天安门大屠杀以后,他又于1990年3月筹备拍摄《大屠杀》的姐妹篇电影《安魂》而遭中共国安局抓捕,以从事“反革命宣传煽动”的罪名入狱4年。

今年1月30日,“德国之声中文网”对廖亦武进行了一次专访。

这次专访从谈论廖亦武2022年1月29日出版的小说《武汉》开始。报导说,那本书记录了“病毒时代”历尽生死离别的中国人。

廖亦武在受访时直言:在中国,武汉病毒去年就已经有失控的趋势了,那时人民的情绪也失控了。面对这种双重失控,中共当局没办法而走向了反面,从“极端封控”突然转变为“极端躺平”。

针对社会上有人声称中共政府先前实行的极端化封控防疫“保住了许多人的命”的说法,廖亦武回应,其实到最终也保不了命。

他说:“病毒就是病毒啊,病毒可没有什么党性!2020年、2023年,尸横遍野在中国上演了两次啊!觉得封城能保命的,是自己骗自己。老百姓这个想法是幻觉!”

他披露,他有一个朋友的父亲是西藏军区的老干部,从这位朋友处得知,他父亲所在的整个老干部所在这次疫情中死了一大半。

谈到中国三年的封控防疫所造成的影响,廖亦武说:“武汉(病毒大爆发)之后,就是极端的病毒和极端的独裁结合起来了。”

他表示,中共长期以来一直试图监控中国的每一个人,在自己还没有出国之前,中共政府就已经开始搞所谓“天网工程”,搞远程监控、定位跟踪、人脸识别、还有微信监控这些东西。后来在新疆搞什么“再教育营”,通过那些技术,居然把新疆的1200万维吾尔人都监控起来了。当武汉病毒大规模爆发后,中共进一步推广这套监控系统。在封城期间使用健康码这些手段,“绿码、红码、黄码,没有人逃得过去”。

他评论说:“他(中共)这种模式若是拓展到全世界,这个世界就是地狱!”

在谈到自己为何坚持把新冠病毒称为“武汉病毒”,并以此命名自己的纪实小说时,廖亦武表示,自己在纪实小说《武汉》中所记录下来的信息,都来自官方网站披露的材料,而坚持把这种病毒叫作“武汉病毒”,只是遵循国际惯例而已,作用是让人们知道“第一例病毒打哪儿来的”, 以后研究病毒的起源就是一个很有力量的参考。如果不用地名来命名病毒,今后就会变成很大的迷雾。因为共产党很善于使用这种模糊事实的手段,以后时过境迁,很多人都将不记得这种病毒究竟是从那里开始发生的了。

廖亦武还指出,武汉病毒的出现改变了全人类的生存方式。根据世卫组织统计,全球因为病毒死了1490万人,那还不包括中国染疫死亡的数字。

而这场疫情的大流行,也算是给迷恋中国市场和中国的廉价劳动力的西方人“上了一课”。同时,疫情也使中国许多年轻人发生了改变,已经不是人们原来想像的样子。

据廖亦武介绍,今年1月下旬他在斯图加特演讲时,有很多在德国工作和学习的年轻人、留学生来听他的演讲,这是以前从没遇到过的情况。现在海外的这些年轻人不再像过去那样怕接触政治了,也敢于和自己这种反共人士接触了,当时还有几个年轻人告诉他说,他们第二天要去举白纸抗议(中共政府)。

廖亦武说:“所谓的病毒时代同样也是一个启蒙时代!”他坦言:自己觉得这些年轻人“挺有希望的”,他们对中共的认识“还挺到位的”,信心满满!他们思想活跃的程度一点也不比老一辈的民运人士差。

他谈到了四通桥挂标语抗议中共当局的事件以及随后发生的白纸革命。他表示,现在的年轻人与89年那一代很不一样,表达方式是完全不一样,面对中共技术性的独裁,他们采取了举白纸这种类似行为艺术的方式表达他们的抗议,“你监控都没有用,起码表面上构不成犯罪”。

当被问及在在严密的高科技审查机制下,中国是否还有可能发生真正的变革时,廖亦武回应说:人类本身是先要有自由,将来怎么变革,都值得再讨论。他说,年轻人肯定有年轻人的想法,现在不是也很多人在逃离吗?现在中国的危机很大,不仅人民很愤怒,估计中共政权内部的人也没有安全感了。

据公开资讯,廖亦武在1999年初夏曾出版了《中国边缘人采访录》,随即此书就被中共新闻出版局宣布为“反动书籍”。他曾16次被中共当局阻止出境,最终于2011年7月2日越过中越边境,然后在越南河内登机飞往德国。

2012年10月,廖亦武在德国书业和平奖颁奖典礼上发言时,直言中共治下的中国是“灭绝人性的血色帝国”,是“地球灾难的源头”和“无限扩张的垃圾场”。

2013年1月22日,他在接受法国《费加罗报》的专访时说:“我们为何需要忍受中国共产党?从来没有任何人投票选举出这些领导人,所以他们不能代表任何人。不是这些领导人可以改变中国,而是由中国老百姓来改变中国。”

2023年1月8日 星期日

中共前领导人万里的儿子、胞妹相继猝死


原中共国务院副总理、全国人大常委会委员长万里。(图片来源:网络)
原中共国务院副总理、全国人大常委会委员长万里。(图片来源:网络)







中国疫情海啸般爆发,各地病殁人数激增,中共官员、专家及各界名人也相继去世。日前,中共人大前委员长、前副总理万里胞妹、北京市总工会前副主席万云染疫去世。一个多月以前万里次子万仲翔猝死。

胞妹万云染疫去世

1月3日,中国体育舞蹈联合会发出《讣告》,中国体育舞蹈联合会顾问万云因病医治无效,于1月3日14时54分在北京同仁医院去世,终年91岁。

万云是中共第七届全国人民代表大会常务委员会委员长、前副总理万里的妹妹。

1月5日,中共官媒新华社记者唐师曾发文说,黑白无常,万里妹妹万云殁于新冠(中共病毒)。帖文还附上一张朋友圈的聊天内容,其中一人说,万里的妹妹万云大姑妈昨天(3日)因新冠肺炎去世。她还说,很多老人都躲不过。

公开资料显示,万云上世纪50年代曾留学苏联,历任中共北京市总工会副主席,北京市对外友好协会副会长,原文化部所属中国业余竞技舞蹈协会会长、中国体育舞蹈联合会顾问。

(图片来源:网络截图)
(图片来源:网络截图)

次子万仲翔去世

万里次子万仲翔,于2022年11月7日下午在北京因心脏病突发医治无效去世,终年78岁。

公开资料显示,万仲翔出生于1944年,毕业于中国政法大学,曾在中国社会科学院法律研究所、中信公司法律部工作,后出任国际投资公司香港办事处主任。万仲翔的前妻,是抗日名将蒋光鼐之女蒋定粤。二人婚后生下一女,万里欣然命名为万真旗,意即“真正的红旗”。2015年7月15日万里去世后,“人民出版社”微信公众号曾刊发万仲翔的回忆文章。

“最后的秘密”

20岁加入共产党的万里是中共建政的开国元老之一,曾先后任国务院副总理、全国人大常委会委员长等要职。他于2015年7月15日去世。

中共建政后,万里一直跟随周恩来、邓小平搞经济建设。邓小平任政务院副总 理,万里当第一任城建部长,“文革”一开始,万里也和邓小平一起被打倒。“文革”后期,邓小平复出主持中央工作,万里临危受命,出任铁道部部长,1980年后,万里先后任中共中央书记处书记,国务院副总理、第七届全国人民代表大会常务委员会委员长。

1989年学运期间,担任中共人大常委会委员长的万里于5月12日出访加拿大与美国,由于他与时任中共总书记赵紫阳同被视为改革派标志人物,外界普遍认为他理应支持赵紫阳。

万里在北美访问期间成为各方关注的对象。1989年5月13日,学运发展到绝食阶段。由于中共人大名义上是中共宪法规定的最高权力机关,而中共人大常委会有召集全国人大的权力,当时北京局势转趋恶劣,外界舆论不少呼唤万里尽快回国,召开人大常委会议解决学运,阻止局势恶化。

同年5月25日,万里提前结束北美访问回国,但被安排转道上海,由时任中共上海市委书记江泽民接机并转达党中央指示。5月27日,万里在按指示在上海发表了支持邓小平镇压决策的言论后,在5月31日在才得以回到北京。此后万里 从未发表过任何与邓小平、李鹏等人意见相左的观点。

2019年,“六四”30周年之际,香港新世纪出版社出版《最后的秘密——中共十三届四中“六四”结论文档》,公布关于“六四”事件的又一批党内机密文件,展现“六四”镇压后,中共“统一思想”的过程,揭露高层权力运作的机制。这本书出版人是赵紫阳前秘书鲍彤的儿子鲍朴。

《最后的秘密》一书收录了十三届四中全会下发的27份文件, 共209页。包括陈云、杨尚昆、李先念、薄一波、王震、聂荣臻、万里、彭真、胡启立、芮杏文等17名中共元老和高官口头讲话和书面表态会议记录。

这批史料,可有助了解中共政权面临合法性危机时,身处中国最高权力小圈子的中共官员,如何主动或被迫忏悔、站队和表态,支持邓小平,批判赵紫阳。“我完全同意”或“我完全支持”这一类话在文件中反复出现,像是让每个发言人在全会众目睽睽之下隆重发誓自己将采取相同立场。几乎每个发言者还必须加上个人化的评论,以表白其发誓的诚意。

当时万里使用特别尖锐的攻击性语言,批评赵紫阳以邓小平的名义压制“反对派”:如作为党的总书记赵紫阳很少过问党的建设,不重视思想政治工作领域的工作,并涉及到他重用哪些人的问题等。我们通过正常渠道向他反映,但他不大听得进去。有时显得不耐烦。

另据《江泽民其人》一书介绍,在镇压六四前夕,邓小平要江泽民截住奉命出访加拿大提前回国的人大委员长万里。他们耍了个花招让万里乘坐的飞机在上海降落,江泽民的任务就是劝说万里同意大佬们的主张,否则不让他回北京。邓小平解释说,由于当时有57名人大常委要求开会讨论李鹏宣布北京戒严是否合法的问题。如果万里回京主持人大会议,形势极可能向他们所反对的方向发展,那时局面就难以控制。

江泽民知道这个任务不好完成。但为了经受住“考验”,江泽民不敢有一点闪失,否则其政治前途就难以突破。江泽民于1989年5月23日返回上海,万里的飞机在5月25下午3时在上海机场降落,江泽民亲自接机并立即递过去“邓的亲笔信”,万里是邓小平的桥牌朋友,邓在信中恳求万里“看在几十年朋友的份上,在此关键时刻帮我一下。”

万里在上海住了6天。最后江泽民交了底牌,在万里不答应之前,江得到指令要把他留在上海。5月27日万里发表了公开声明同意中央颁布的戒严令。此后,再无人有能力阻止“六四”悲剧发生。

文章表示,江泽民对万里的胁迫等于在战略上切断了赵紫阳的臂膀。也是江为屠城扫清了最后一个障碍。同一天,5月27日,邓小平召来八位元老开会,决定总书记人选。最早的时候邓小平本来提议乔石和李瑞环,但是陈云力推江泽民,李先念和薄一波对邓小平转而起用江泽民更是起了关键性作用。李先念当时说:“江泽民虽然缺乏中央工作的经验,但他有政治头脑,人正壮年,可信任。”

于是,历史的安排把江泽民推向了权力的顶峰,成为“六四”镇压的最大受益者。

2022年11月22日 星期二

自由亚洲电台:六四33周年:流亡者的坚守、挫折与期待

  siyu

今年的6月4日是1989年六四事件33周年。当年,在中国军队在北京进行大屠杀之后,八九民运的很多主要参与者被迫流亡海外,其中不少人还在继续从事民运活动。但多年来,也有不少人质疑,海外民运存在的意义到底是什么?这么多年,他们到底做了什么?对于中国未来民主化,他们又是怎样看待呢?

“流亡是一种个人承诺,是个人的commitment (承诺) 。”

“在中共倒台之前,必须有很多人参与这个不断失败的战斗。”

“我想更珍贵的一件事情,就是在这个漫长的过程中,有一些人还能在这个黑夜中去坚持,去做这样看上去不可能的事情。”
……

您刚才听到的是一些经历过六四事件的枪林弹雨后流亡海外的八九民运主要参与者苏晓康、周锋锁和王丹,日前接受本台采访时谈到的感受。

作为一群政治流亡者,在他们身上,曾经一度背负着整个国家和民族时代变革的理想与追求。而在多年后,虽然漂泊异乡,他们依然没有忘记当初对于民主自由信念的承诺。

流亡海外的反对派

“我们海外民运的存在本身就是反对派的存在,即使我们什么都没做。我们的存在本身就是补足了中国民主政治的这一块。” 王丹说。

王丹当年是北京大学历史系本科生,六四大屠杀后,20岁的他在中国当局通缉的学运领袖名单中排在第一位。他拒绝逃亡,多次被逮捕入狱。1998年,他获“保外就医”,流亡美国,之后取得哈佛大学历史学博士学位,并到台湾任教。2017年,王丹返回美国。隔年,他在华盛顿成立智库“对话中国”(Dialogue China),着眼于中国现状和未来转型的政策研究。

“现在我们最重要的一件事就是在纽约推动成立‘六四纪念馆’,我的精力全部都是放在这件事情上。”王丹说,“总的来看,到美国大概24年的时间,整个是相当充实的,我没有任何的所谓汗颜或觉得一事无成。”

周锋锁当年是清华大学物理系四年级学生。六四镇压后,作为二十一名北京高校学生自治联合会骨干之一,他受到通缉并入狱一年。1995年来美后,在芝加哥大学商学院取得商学硕士学位。2007年,他和其他人联合创办“人道中国”组织,目前主要是资助国内良心犯及家属。

他说:“我们每年会支持一百个以上的良心犯。这些年积累下来差不多有上千人。还有帮助他们呼吁,希望更多的人了解他们,也由此知道中国人权的状况,还有这些人的奋斗,比如说张展。”

另一位在海外知名的活动人士傅希秋曾是参与八九民运的山东学运领袖。在经历镇压与清算后,他成为基督徒,在被中国当局迫害的家庭教会中做服侍。1996年,他逃离大陆,辗转来美,就读神学院。2002年,他创办了“对华援助协会”,支持和帮助中国受迫害的基督徒及维权律师。

谈到他从事的工作,傅希秋说:“首先是为他们发出声音,第二我们做一些很具体的努力,促进中国的宗教自由。过去二十多年来,(我们)非常细致地跟维权律师进行密切的配合,支持他们,实际上是按照中共的宪法框架和法律框架,来促进中国的宗教自由,就是一个个的个案。”

对于中国民主化,傅希秋认为,信仰自由是“第一自由”,在此基础上才有公民社会。信仰自由实际上在为民主化、法制化提供根基。

在六四流亡者中,王军涛是极少数组党者之一。他在1970年代就曾因宣扬民主而入狱。1989年六四,他被指控是幕后策划学生运动的“黑手”,在国内逃亡后二度入狱。1994年,王军涛获“保外就医”来到美国。

“我们(当时)还是想邓小平死后,中国会有一个变化,我们能不能比苏联东欧那些国家做得更好,这样我就到哈佛大学读书去了。”他说。

不过,在取得了哈佛大学硕士和哥伦比亚大学博士学位后,王军涛对于如何推动民主化在认识上发生了转变,并与其他海外异见人士组建了中国民主党。

“第一,民主化的转型是干出来的,不是说出来的。第二,要把依靠的重心从精英转到大众。”王军涛说,“这样,完成了两个转变之后,我就开始搞中国民主党,去组织大众,把实际底层的各种反抗运动串联起来,推动中国的变化。”

没有民运,只有流亡

三十三年过去了,王丹、周封锁、傅希秋、王军涛……这群从血泊和监狱中走过来的六四流亡者,依然在海外,坚持以不同方式试图推动中国的民主与自由。虽然很多人批评他们,多年来似乎没有取得多少令人惊艳的成就,但《民主中国》杂志社社长苏晓康认为,应该客观看待这一问题。

“实际上没有民运,只有流亡。所有人流亡出来到西方以后,他首先面临的问题是生存。”他说。

被北京当局指控为六四幕后黑手的苏晓康,多年来也曾饱尝流亡之苦,开始逃亡到法国,后来又到美国。他说,在流亡状态下,第一是生存,其次是进修。当年的六四学运领袖,如王丹、柴玲、吾尔开希等也都是走的这条路。

流亡是个人承诺

“这两件事情完成以后,你个人所做的事情,我叫做承诺(commitment)。你可以有这个commitment,也可以没有。” 在苏晓康看来,流亡是一种个人选择与承诺。不少知名的六四学运领袖也的确在生活稳定后,选择继续投入到影响和改变中国的事业中。

“怎么做?就是象一个知识分子一样地去做,以自己专业的能力去做所谓‘民运’的事情,去做中国政治的事情。” 苏晓康说。

为何海外流亡者的组织没成大气候?

多年来,尽管王丹、周锋锁、傅希秋、王军涛等人在各自创立的组织里,为推动中国的民主化做出了很多成绩,但是海外六四流亡人士一直尝试组成一些联合各方的团体、组织,凝聚力量,共同促进中国走向民主化,不过都没能形成大气候。

苏晓康认为,这与中国人缺乏团队运作经验有关,而这种运作经验必须要在公民社会的环境下才能形成。“六四流亡者出来开始组成组织,就产生一个没有办法解决的问题–领袖问题,谁当领袖就变成一个争吵不休、内斗不止的一个原因。还有一个问题就是财务问题。”

纵观二战后的中外历史,苏晓康表示,实际上,从来没有真正的流亡反抗运动。“三十年来,中国人的话语当中一直有一个很奇怪的理论,就说海外民运可以推翻中国政权,这是一个假命题啊!而且你所在的国家,比如说我们在美国,这个国家的制度和政权,也不允许你去推翻一个它有外交关系的政权的。”

学运领袖周锋锁则指出,从大背景看,他们多年来遇到的最大阻力,恰恰是来自提供他们庇护的西方社会本身。

“这33年,海外民运面对的最大挫折或阻力,其实是整个西方世界对于中共这种体制的拥抱,因此中共可以依靠全球化和西方科技发达起来,并影响全世界。”周锋锁说。

被遗忘的“六四”与迷失的年轻一代

最近,网络流传着一段BBC新闻在1989年六四的采访视频。一位头缠红布条的大学生骑着自行车,坚定而自信地告诉记者:“我要去游行,天安门广场。” 记者问:“为什么要去?”回答说:“因为这是我的责任。”

在上海外企工作的90后、因安全原因不愿具全名的李先生告诉本台:“六四是每个中国人都应该铭记的事情。那个时候学生的思想、那种精神,太值得现在这些年轻一代学习了。现在,尤其年轻一代,价值观就是纸醉金迷嘛。”

对于今天还有多少人知道六四和海外民运,李先生也很不乐观。“据我的经验,如果没有翻墙渠道的人,比如现在的很多00后,他都不知道这些东西,听都没听过。”

本台记者随机拨打了中国武汉、天津、成都等城市民众的电话,希望了解有多少人听说过89六四及海外民运。

–“我没听说过。”

–“我不关心这些。我就一个小老百姓,我都不知道政治迫害,我不关心政治。”

–“你是国外的,你这不是中国的事,你们干嘛呢?”

–“我只知道搞过学潮,但是具体是怎么搞的,我不知道。因为我们都不关注这块儿。”

中国民主的未来要靠谁?

来自上海的80后王先生告诉本台,现在年轻一代,不仅不知道89六四与民主运动,而且被洗脑很严重。“你在谈民主自由的时候,他会跟你讲民主是不能当饭吃的。他们真的是发自内心的拥护现在的这个政权。这就说明,从执政者角度来看,这个洗脑教育是非常成功的。”

因担心中国政府打压而不敢具全名的王先生还表示,严密的信息封锁和洗脑教育,令海外民运和国内处于一种非常割裂的状态。“不太会指望国内年轻一代的大学生,能受到海外民运的影响,几乎不可能。这些学社们实际根本就不在乎这些事情。海外民运完全被国家定义成反中国的、反华的。”

那么要想改变中国,需要依靠谁呢?苏晓康认为,海外流亡人士无法改变中国,改变还要靠中国国内。“还有上千万的农民工,希望就在这些农民工身上,根本不在城市的这些岁月静好派、小粉红身上。当中国经济下滑出现问题后,这些农民工就是革命的力量。要去影响他们。”

杭州一位自由职业者、因安全原因要求匿名的A先生告诉本台,大城市里千千万万的农民工的确是中国社会主流。但他们关心的只是如何赚钱生活,对共产党更有一种深深的恐惧。

上海的李先生也表示,中国要走向民主化将是一个漫长的过程。“首先,要变革,人心要开始变。但是现在的人,我从百姓群体感觉,大多数人就没有变革的那份心。人心不变加上这个极权统治,你凭什么变呢?”

近十年来,中国人权状况持续恶化,经济不断下滑,中共编织的洗脑内容,日益被严酷的社会现实戳破。当前的清零防疫模式,更凸显出中国政治制度的弊端。

王丹认为,所谓的社会主义铁拳,会让曾经被洗脑的小粉红一代,越来越看到社会的现实。“这次上海防疫产生的效果就可以看到这点。我想很多上海的小粉红、90后世代,大概不再会认为这是他们原来想象的那么美好的一个社会了。”

最近,因反对校方的疫情封控措施,北京大学、中国政法大学、北京师范大学,以及天津大学先后爆发了学生群体抗议事件,不过又很快被政府压制下去。

黑夜中的坚持

中国社会的民主化何时才能实现?最后,让我们一起听听当年的学运领袖周锋锁和王丹对此的看法。

“当然到现在为止,这是一场失败的战斗。但在中共倒台之前,必须有很多人参与这个不断失败的战斗。” 周锋锁说,“对于身处其中,还在和这个专制政权对抗的人,至少他们是有反抗的勇气,坚守的精神。这都是非常值得尊敬的。”

王丹说:“中国民主化,这是一个肯定的方向,只是中国自己有太多包袱,要比其他国家更慢一些,路程更艰难一些。但正因如此,我想更珍贵的一件事情,就是在这个漫长的过程中,有一些人还能在这个黑夜中去坚持,去做这样看上去不可能的事情。我认为这就是我们在海外应该去承担的一种角色。”

六四被视为中国当代历史的一个重要转折点,但这段历史却一直被中共竭力掩盖。目前,王丹等人正在纽约筹建六四纪念馆。他们说,其目的不仅是为了纪念33年前那段历史,更想为中国未来发展找到一条出路。

自由亚洲电台记者凯迪华盛顿报道。

读者推荐