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2016年5月20日 星期五

六四未解之谜:以反革命暴乱罪逮捕并处决的人

1989年,中共在北京天安门广场的〝六四〞大屠杀震惊世界。死难者包括在1989年6月3日傍晚至6月4日早晨,被中共军队强行进城和清场时打死的学生和平民,也有6月4日当天至以后几天,由于各种原因靠近警戒线而被打死的人,还有以反革命暴乱罪被逮捕和处决的人。

以下是一名因为借出打火机,而被反革命暴乱罪逮捕并处决的个案详实记录。该记录从2003年起在网上流传,署名阎久戚。

阎久戚称,〝六四〞中以反革命暴乱罪逮捕并处决的人数,一直以来是个谜。但他希望每个知情者都把自己所知的个案如实写下来,以一个片断一个片断地展开事实真相,以完成六四大屠杀死难者的详实历史记录。

遇害者小戴,男,1989年时27岁,被处决前是北京朝阳区副食店卖肉的售货员。小戴当时尚未结婚,父亲早逝,家里有母亲和三个姐姐。

阎久戚解释,之所以在记录中用〝小戴〞,而没有写下死者的全名,只是为了小戴的母亲。因为老人至今还不知道儿子已死,若写全名,口语相传,哪天多病的老人知道了真相,必死无疑。

1989年6月4日上午,大屠杀刚过后,北京市内街道一片狼籍,二环路上有抛锚及翻倒的军车和民用车。

目睹了彻夜大屠杀的北京市民愤怒至极。在一处翻倒的汽车旁,有人喊:〝点了它,谁有火?〞平时抽烟的小戴刚好在现场,他不假思索地掏出打火机递了过去。然后一位市民打火引燃了车。

小戴回家后,并没有把这当回事,不过却遭到了崇文公安分局便衣的跟踪。

两天后,管片的民警来找小戴,了解6月4日点火烧车的事。小戴天真的以为,自己只不过就是借出了个打火机,便承认了掏出打火机的事。但他一再申明自己并没有点火烧车。

又过了几天,片警要小戴到派出所谈谈。他一去,便被戒严部队带走了。

两个多月后,戴家接到通知,小戴已被以〝反革命暴乱罪〞判处死刑了。不久又被告知:已经执行。

小戴被处决后,小戴的三个姐姐决定想方设法瞒住母亲。而在当时的白色恐怖高压下,她们也没敢要回弟弟的骨灰。

母亲当时六十多岁,并患有高血压。小戴是家里唯一的男孩,最为老人所疼爱。三姐妹对老人谎称小戴被判了无期徒刑,正在新疆服刑,并说服了街道居委会及片警对老人保密。

秋天到了,老人惦念远在新疆〝服刑〞的儿子,说新疆冷的早,非要和女儿一道去商场为儿子买棉大衣,早早邮过去。她们到一家老字号百货商场挑棉服。三姐妹对售货员说:我们买回去两天后就退回来行不行?售货员诧异:还有买回去就是为了退的顾客?

当三姐妹忍不住悲痛细说缘由后,售货员非常同情,帮助三姐妹挑了让老人可心的棉大衣,并要她们今后就到这里来买,买了包退。

此后棉大衣羽绒服花样翻新,棉服部售货员换了一茬又一茬。但售货员们都记着并热情细心善待着每年秋季里的特殊顾客──戴家三姐妹。

老母亲只能通过轻暖的棉大衣〝摸到〞儿子。她把大衣兜里塞满香烟。然而她并不知道儿子已经吸不到香烟,棉大衣又被〝邮〞回了商店。

另外,戴家三姐妹商量为小弟〝减刑〞,以让母亲少些绝望,多些希望。从〝无期〞减到〝二十五年〞,再一年一年减到〝二十年〞。老人虽有高血压冠心病,如今已是七十多奔八十的人了(截至2003年),但她锻链身体顽强地活着,只为在有生之年见到儿子。

阎久戚最后还写道,〝邓小平策动六四大屠杀,他双手沾满了人民的鲜血。邓小平也要六四后入伙的人手上有血腥。种种迹象表明,六四后下令对反革命暴乱份子进行大规模处决的人就是老人帮钦点的新帮主——江泽民。〞

以下是一名因为借出打火机,而被反革命暴乱罪逮捕并处决的个案详实记录。该记录从2003年起在网上流传,署名阎久戚。

阎久戚称,〝六四〞中以反革命暴乱罪逮捕并处决的人数,一直以来是个谜。但他希望每个知情者都把自己所知的个案如实写下来,以一个片断一个片断地展开事实真相,以完成六四大屠杀死难者的详实历史记录。

遇害者小戴,男,1989年时27岁,被处决前是北京朝阳区副食店卖肉的售货员。小戴当时尚未结婚,父亲早逝,家里有母亲和三个姐姐。

阎久戚解释,之所以在记录中用〝小戴〞,而没有写下死者的全名,只是为了小戴的母亲。因为老人至今还不知道儿子已死,若写全名,口语相传,哪天多病的老人知道了真相,必死无疑。

1989年6月4日上午,大屠杀刚过后,北京市内街道一片狼籍,二环路上有抛锚及翻倒的军车和民用车。

目睹了彻夜大屠杀的北京市民愤怒至极。在一处翻倒的汽车旁,有人喊:〝点了它,谁有火?〞平时抽烟的小戴刚好在现场,他不假思索地掏出打火机递了过去。然后一位市民打火引燃了车。

小戴回家后,并没有把这当回事,不过却遭到了崇文公安分局便衣的跟踪。

两天后,管片的民警来找小戴,了解6月4日点火烧车的事。小戴天真的以为,自己只不过就是借出了个打火机,便承认了掏出打火机的事。但他一再申明自己并没有点火烧车。

又过了几天,片警要小戴到派出所谈谈。他一去,便被戒严部队带走了。

两个多月后,戴家接到通知,小戴已被以〝反革命暴乱罪〞判处死刑了。不久又被告知:已经执行。

小戴被处决后,小戴的三个姐姐决定想方设法瞒住母亲。而在当时的白色恐怖高压下,她们也没敢要回弟弟的骨灰。

母亲当时六十多岁,并患有高血压。小戴是家里唯一的男孩,最为老人所疼爱。三姐妹对老人谎称小戴被判了无期徒刑,正在新疆服刑,并说服了街道居委会及片警对老人保密。

秋天到了,老人惦念远在新疆〝服刑〞的儿子,说新疆冷的早,非要和女儿一道去商场为儿子买棉大衣,早早邮过去。她们到一家老字号百货商场挑棉服。三姐妹对售货员说:我们买回去两天后就退回来行不行?售货员诧异:还有买回去就是为了退的顾客?

当三姐妹忍不住悲痛细说缘由后,售货员非常同情,帮助三姐妹挑了让老人可心的棉大衣,并要她们今后就到这里来买,买了包退。

此后棉大衣羽绒服花样翻新,棉服部售货员换了一茬又一茬。但售货员们都记着并热情细心善待着每年秋季里的特殊顾客──戴家三姐妹。

老母亲只能通过轻暖的棉大衣〝摸到〞儿子。她把大衣兜里塞满香烟。然而她并不知道儿子已经吸不到香烟,棉大衣又被〝邮〞回了商店。

另外,戴家三姐妹商量为小弟〝减刑〞,以让母亲少些绝望,多些希望。从〝无期〞减到〝二十五年〞,再一年一年减到〝二十年〞。老人虽有高血压冠心病,如今已是七十多奔八十的人了(截至2003年),但她锻链身体顽强地活着,只为在有生之年见到儿子。

阎久戚最后还写道,〝邓小平策动六四大屠杀,他双手沾满了人民的鲜血。邓小平也要六四后入伙的人手上有血腥。种种迹象表明,六四后下令对反革命暴乱份子进行大规模处决的人就是老人帮钦点的新帮主——江泽民。〞 - See more at: http://cn.ntdtv.com/xtr/gb/2016/05/20/a1267636.html#sthash.15qyWaLQ.dpuf

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遇害者小戴,男,1989年时27岁,被处决前是北京朝阳区副食店卖肉的售货员。小戴当时尚未结婚,父亲早逝,家里有母亲和三个姐姐。

阎久戚解释,之所以在记录中用〝小戴〞,而没有写下死者的全名,只是为了小戴的母亲。因为老人至今还不知道儿子已死,若写全名,口语相传,哪天多病的老人知道了真相,必死无疑。

1989年6月4日上午,大屠杀刚过后,北京市内街道一片狼籍,二环路上有抛锚及翻倒的军车和民用车。

目睹了彻夜大屠杀的北京市民愤怒至极。在一处翻倒的汽车旁,有人喊:〝点了它,谁有火?〞平时抽烟的小戴刚好在现场,他不假思索地掏出打火机递了过去。然后一位市民打火引燃了车。

小戴回家后,并没有把这当回事,不过却遭到了崇文公安分局便衣的跟踪。

两天后,管片的民警来找小戴,了解6月4日点火烧车的事。小戴天真的以为,自己只不过就是借出了个打火机,便承认了掏出打火机的事。但他一再申明自己并没有点火烧车。

又过了几天,片警要小戴到派出所谈谈。他一去,便被戒严部队带走了。

两个多月后,戴家接到通知,小戴已被以〝反革命暴乱罪〞判处死刑了。不久又被告知:已经执行。

小戴被处决后,小戴的三个姐姐决定想方设法瞒住母亲。而在当时的白色恐怖高压下,她们也没敢要回弟弟的骨灰。

母亲当时六十多岁,并患有高血压。小戴是家里唯一的男孩,最为老人所疼爱。三姐妹对老人谎称小戴被判了无期徒刑,正在新疆服刑,并说服了街道居委会及片警对老人保密。

秋天到了,老人惦念远在新疆〝服刑〞的儿子,说新疆冷的早,非要和女儿一道去商场为儿子买棉大衣,早早邮过去。她们到一家老字号百货商场挑棉服。三姐妹对售货员说:我们买回去两天后就退回来行不行?售货员诧异:还有买回去就是为了退的顾客?

当三姐妹忍不住悲痛细说缘由后,售货员非常同情,帮助三姐妹挑了让老人可心的棉大衣,并要她们今后就到这里来买,买了包退。

此后棉大衣羽绒服花样翻新,棉服部售货员换了一茬又一茬。但售货员们都记着并热情细心善待着每年秋季里的特殊顾客──戴家三姐妹。

老母亲只能通过轻暖的棉大衣〝摸到〞儿子。她把大衣兜里塞满香烟。然而她并不知道儿子已经吸不到香烟,棉大衣又被〝邮〞回了商店。

另外,戴家三姐妹商量为小弟〝减刑〞,以让母亲少些绝望,多些希望。从〝无期〞减到〝二十五年〞,再一年一年减到〝二十年〞。老人虽有高血压冠心病,如今已是七十多奔八十的人了(截至2003年),但她锻链身体顽强地活着,只为在有生之年见到儿子。

阎久戚最后还写道,〝邓小平策动六四大屠杀,他双手沾满了人民的鲜血。邓小平也要六四后入伙的人手上有血腥。种种迹象表明,六四后下令对反革命暴乱份子进行大规模处决的人就是老人帮钦点的新帮主——江泽民。〞 - See more at: http://cn.ntdtv.com/xtr/gb/2016/05/20/a1267636.html#sthash.15qyWaLQ.dpuf

2016年5月4日 星期三

逃离中共之三:人权篇——从逃亡到醒悟(上

2011年6月4日,一个抗议团体在伦敦市中心特拉法加广场集会,纪念中国六四天安门大屠杀22周年。 (LEON NEAL/AFP/Getty Images)
2016年4月14日,香港市民支援爱国民主运动联合会(支联会)主席何俊仁向媒体透露,2014年由香港支联会开办的〝六四纪念馆〞将于今年9月前关闭,闭馆的原因是受到政治及资金因素影响。
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这座全世界首座以1989年北京天安门事件为主题的纪念馆,位于香港尖沙咀一处商业大厦的五楼,馆内以展出〝六四〞时期的录像和照片为主。自开馆以来累积的2万名游客中,超过半数来自中国大陆。

何俊仁透露,纪念馆从成立以来,就一直在和大厦法团打官司。他认为,表面上来自租户的抱怨,其实背后是有政治目的。而大厦管理单位坚持要对到访纪念馆的游客进行检查并留下纪录,这些做法使一些中国大陆游客却步。

BBC报导称,香港支联会目前正在物色新的展览空间,但目前还没有找到合适的落脚处。

〝六四屠杀〞的政治阴影至今未散

六四事件又被称作天安门事件、八九民运或是八九学运,欧美国家则以天安门广场抗议(Tiananmen Square protests)或天安门广场屠杀(Tiananmen Square massacre)称呼这次事件。

27年前,中共当局为镇压在中华大地上蓬勃发展起来的大学生民主运动,在1989年6月4日凌晨,动用全副武装的军队和坦克血洗天安门广场,屠杀了在那里绝食请愿的数千大学生和北京市民。中共政府始终没有公布在这个事件中的死亡人数,但北京红十字会医院曾经公开承认,六四事件发生后的数天内,在该院接受抢救而最终死亡的人数超过了一千人。

周德平,清华大学无线电电子学系硕士研究生,1989年6月3日晚独自外出,遭戒严部队扫射,头部中弹,死于同仁医院。同年7月6日由校方确认,8日遗体被火化。(丁子霖名单no.118)

北京体育学院毕业生方政,1989年6月4日凌晨6时沿西长安街撤出天安门广场时,为救某学妹被坦克追碾。〝我的上半身被夹在坦克两条履带中间,两腿不幸被坦克碾压,履带上的链条绞着我的腿及裤子,将我拖出了很长一段路,我奋力挣脱出来滚到了路边......〞多年后,死里逃生的方政在海外公开讲述了自己在六四事件中受害的经历。


1989年6月4日,北京市民及学生在一堆覆盖着白布的尸体中找寻不知下落的亲友。(六四资料图)

六四过去27年 中共依然严厉封杀

1989年力主进行政治、经济全面改革的前中共中央总书记胡耀邦遭到中共党内保守势力的围攻而黯然下台,同年4月15日猝逝。大批北京市的学生与民众自发前往天安门广场举行悼念活动。在部分大学生主导下,原本的悼念活动转向要求中共当局对抗通货膨胀、处理失业问题、解决官员贪腐、政府问责、新闻自由与结社自由等政治诉求。

期间,最多有100万人聚集在天安门广场参与示威活动。由于中共当局始终没有认真回应上述政治诉求的诚意,5月中旬,北京大、中学生发起更为激进的广场绝食行动,促使中国400多个各地城市陆续集结抗议,藉此表达支持态度。

5月20日,中共政府宣布北京市实施戒严,并调动多达30万兵力前往北京市。最终中共军队在6月4日控制天安门广场,实施清场,死伤的大学生和北京市民至少数千人。


1989年6月4日天亮后,天安门附近布满学生的尸体和自行车残骸(六四资料图)

之后,中共政府大规模逮捕示威民众和支持者,并镇压其他地区进行的抗议活动。中共当局还严格控制国内新闻媒体的事件报导,并禁止外国记者将相关照片和采访影像发送至国外。国际社会则强烈谴责中共政府以武力镇压示威民众,许多西方国家对中共政权采取了经济制裁和武器禁运等政策。

到今天近27年过去了,在中国,〝六四事件〞依然是中共严厉封杀的禁忌话题,但不少当年曾亲身参与了中国民主运动的幸存者后来流亡到海外,六四事件的真相也得到了较为全面的披露。当年曾参与抢救受伤学生和民众的北京军医蒋彦永大夫曾证实,当时军队使用了俗称〝炸子〞的达姆弹,许多六四受难者就是死于这种国际禁用子弹的射击。

六四事件导致时任中共中央总书记赵紫阳被免去所有职务,许多同情学生抗议活动的官员也被降级或免职,中国的民主化运动还在萌芽状态即被中共的抢弹坦克无情扼杀。事件平息后,大批曾参与六四事件的人士流亡海外,并被禁止返回中国大陆。

被中共通缉的六四学运领袖今何在?

2014年6月4日,为纪念中国这场以惨烈方式夭折的民主运动,《纽约时报》发表专题报导,梳理了〝六四事件〞后21名被通缉学生领袖的现状。

1989年6月13日,〝六四事件〞发生一周后,北京市公安局发布了一份通缉名单,上面罗列着21名学运领袖的姓名和照片。最终,21名领袖中14人被捕,其他人则逃离中国。

14名被捕的学生领袖中,王有才、周锋锁等人在服刑结束后获准离开中国,主要生活在美国或台湾,有几人皈依了基督教。14人中有6人在获释后依然留在中国,他们都放弃了自己的政治理想,各奔前程。

以下是部分学生领袖的简介和他们如今的状态。

王丹:1989年是北京大学大一学生。6月4日镇压后曾藏匿了一段时间,最终于1989年7月2日被捕,被判处4年有期徒刑。获释2年后,因请求释放其他因参与抗议而被监禁的人而再次被捕,被判以煽动颠覆国家政权罪,获刑11年。1998年王丹被保外就医。同年晚些时候,他离开中国,入读哈佛大学(Harvard University)。他现在是台湾一所大学的教授。

吾尔开希:维吾尔族人,1989年是北京师范大学的大一学生。六四镇压后,他成功逃亡到了当时还是英国殖民地的香港。后来曾入读哈佛大学和圣拉斐尔市加州多明尼克大学(Dominican University of California)。现在吾尔开希是台湾的一名投资银行家。在21名学生领袖中,他依然是最猛烈批评中共政府的人之一,并一再被禁止回国看望家人。

刘刚:1989年时28岁,是北京大学毕业生。天安门镇压15天后,他在河北省北部被捕,并因〝反革命罪〞被判刑6年。1995年获释,次年飞往美国,得到美国的政治庇护并进入哥伦比亚大学学习。此后,他长期在华尔街工作并坚持撰写博客。2011年,他在一场离婚诉讼案中公开指控妻子是中共间谍,之后就失去音讯。

柴玲:1989年时是北京师范大学的一名儿童心理学研究生。镇压运动之后,她与前夫——另一名被中国通缉的运动领袖封从德躲藏了10个月。随后,他们经香港逃往法国。她后来搬到美国,两人离婚。在哈佛大学获得商业学位之后,柴玲与出生在美国的丈夫开了一家软体公司,后皈依基督教。

周锋锁:1989年时是清华大学物理系大四学生,是当时的北京市高校学生自治联合会的领袖。通缉名单公布那天,他被妹妹和妹夫告发。在被关一年后,他于1995年离开中国去了美国,在芝加哥大学获得了一个研究生学位。2003年,他成为一名基督徒,近年在金融领域工作。

熊焱:1989年时是北京大学法学研究生,还是被选出来与中共政府协商的代表人中的一个。六四镇压后,他公开宣布退党。他被逮捕并关了一年半。获释后,他乘坐渔船逃到香港,1992年获得美国庇护。后皈依基督教,在马萨诸塞州戈登康维尔神学院(Gordon-Conwell Theological Seminary)学习,并成为了美国陆军的一名牧师,在伊拉克服役。


2011年6月4日,一个抗议团体在伦敦市中心特拉法加广场集会,纪念中国六四天安门大屠杀22周年。(LEON NEAL/AFP/Getty Images)

5.3万张〝六四血卡〞的背后

1989年的中国民主运动被镇压后,为了让有机会逃出海外的中国学生免遭中共后续的政治迫害,美国政府决定向所有1989年6月4日至1990年4月11日之间在美国停留过的中国公民发放美国绿卡,美国国会为此还特别通过了《1992年中国学生保护法案》(《Chinese Student Protection Act of1992》简称〝CSPA法案〞)。这个法案于1993年10月9日由时任美国总统比尔.柯林顿签署后正式成为法律。而这批中国公民在美国获得的绿卡,被外界称为〝六四绿卡〞,或称为〝六四血卡〞。

那么,究竟有多少人依靠CSPA法案获得了〝六四血卡〞呢?当年美国司法部下属的INS的统计年鉴数据显示:依据CSPA法案调整身份为永久居民的申请,从FY1993法案实施开始后的6年内,美国政府一共批准了5.3万张CSPA绿卡。

2013年6月4日,民运的支持者王耀峰撰写的博文《血卡与良心》表示,这些年来,无论自己人在哪里,每年的6月4日这一天,都会想到1989年那场屠杀,心里的悲愤无法释怀。他称,〝这是我们这一代人的心病〞。

文章表示,24年过去了,北京街头的血迹早被时间抹去,而那些为平反〝六四〞做出巨大牺牲的人,虽然为数很少,却令人肃然起敬。因为他们年复一年地〝以忘我的精神在一点一点的做事〞,〝哪怕在许多人看来那是没有希望的事〞。

博文指出,因六四,有许多不幸的人们失去了一切;但同样因六四,也使许多那时在海外的国人轻易地获得了〝六四血卡〞。其实很多人都不配获得这张绿卡,因为这些〝纯粹来摘桃子的〞人,在过去的20多年时间里〝蝇营狗苟〞,早忘却了那些死难者。

王耀峰在博文中这样悲愤地写道:〝他们和专制作交易,与当权者合作,为当权者当吹鼓手。这些人一边为当权者涂脂抹粉,一边又不肯放弃那张血卡,他们活的很心安理得。〞

但香港人每年对六四的纪念集会,让王耀峰看到了一点希望的亮光。他对秉持良心常年坚持呼平反六四的港人表达了尊敬与感谢。

那么,其他那些当年的学生运动领袖们,如今又是怎么看待这段不堪回首的历史呢?六四死难者真的有望获得〝平反〞吗?我们将继续关注和探讨这些问题。(未完待续)


2009年6月4日,香港数千名抗议者为中国六四天安门大屠杀死难者举行烛光守夜活动。(Chan/Getty Images)

被关26年不认罪 六四最后〝刑事犯〞将获释


苗德顺将于10月刑满释放。图为2015年6月4日,香港民众举行〝六四〞烛光悼念。(Anthony Kwan/Getty Images)

近日,总部设在美国加州旧金山的人权组织〝对话基金会〞发布消息称,因参与1989年〝六四〞民主运动而遭监禁20多年的中国公民苗德顺,将于10月刑满释放。
港支联会申请将64列世界记忆名录港支联会申请将64列世界记忆名录

据《美国之音》报导,〝对话基金会〞是在今年年初向北京提交了有关了解苗德顺现状的请求之后,获得他将于10月获释的消息。

该基金会创始人康原(John Kamm)表示,他亲手将相关请求材料交给了北京中央政府的某位官员,但不便透露这名官员的详细身份。

〝对话基金会〞说,现年51岁的苗德顺当年参加民众抗议示威活动时还是一位24岁的年轻人。他是八九民运中最后一名在押〝死缓〞囚犯,目前在北京延庆监狱服刑。本年初获准减刑11个月,将于10月15日获释。

八九学运期间,苗德顺与另外四名工人被中共当局认定向一辆起火坦克投掷一只箩筐,在1989年8月7日以纵火罪被北京市中级法院判处死刑缓期两年执行。1991年,苗德顺的刑罚改为无期徒刑,并在此后获得几次减刑。

〝对话基金会〞在声明中指出,一些曾与苗德顺一起服刑的人士表示,苗德顺当时就身体瘦弱,不过他一直拒绝承认自己有任何罪过。苗德顺在狱中饱受乙型肝炎和精神分裂症的折磨,在2003年被转往延庆监狱,因为那里有为病人、老人以及残疾人准备的病房。

不过,民运人士获释后,除了生活要重新适应外,不少人仍继续受到中共当局的监控。

〝六四〞事件后,香港支联会一直在香港筹划悼念活动。支联会副主席蔡耀昌向《民主中国》表示,苗德顺获释后,支联会将跟进他的情况。

蔡耀昌说∶〝若20多年后才有最后一位八九民运参与者获释的话,我觉得这是非常长的时间,亦是其中一个悲剧。我认为这个(释放民运人士)后,还有很重要的平反八九民运、追究屠城责任、推进中国民主等,还有很长的路需要走。〞

被关26年不认罪 六四最后〝刑事犯〞将获释

2016-05-04 04:04 PM
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苗德顺将于10月刑满释放。图为2015年6月4日,香港民众举行〝六四〞烛光悼念。(Anthony Kwan/Getty Images)
【新唐人2016年05月04日讯】(新唐人记者陈远辉综合报导)近日,总部设在美国加州旧金山的人权组织〝对话基金会〞发布消息称,因参与1989年〝六四〞民主运动而遭监禁20多年的中国公民苗德顺,将于10月刑满释放。


据《美国之音》报导,〝对话基金会〞是在今年年初向北京提交了有关了解苗德顺现状的请求之后,获得他将于10月获释的消息。

该基金会创始人康原(John Kamm)表示,他亲手将相关请求材料交给了北京中央政府的某位官员,但不便透露这名官员的详细身份。

〝对话基金会〞说,现年51岁的苗德顺当年参加民众抗议示威活动时还是一位24岁的年轻人。他是八九民运中最后一名在押〝死缓〞囚犯,目前在北京延庆监狱服刑。本年初获准减刑11个月,将于10月15日获释。

八九学运期间,苗德顺与另外四名工人被中共当局认定向一辆起火坦克投掷一只箩筐,在1989年8月7日以纵火罪被北京市中级法院判处死刑缓期两年执行。1991年,苗德顺的刑罚改为无期徒刑,并在此后获得几次减刑。

〝对话基金会〞在声明中指出,一些曾与苗德顺一起服刑的人士表示,苗德顺当时就身体瘦弱,不过他一直拒绝承认自己有任何罪过。苗德顺在狱中饱受乙型肝炎和精神分裂症的折磨,在2003年被转往延庆监狱,因为那里有为病人、老人以及残疾人准备的病房。

不过,民运人士获释后,除了生活要重新适应外,不少人仍继续受到中共当局的监控。

六四〞事件后,香港支联会一直在香港筹划悼念活动。支联会副主席蔡耀昌向《民主中国》表示,苗德顺获释后,支联会将跟进他的情况。

蔡耀昌说∶〝若20多年后才有最后一位八九民运参与者获释的话,我觉得这是非常长的时间,亦是其中一个悲剧。我认为这个(释放民运人士)后,还有很重要的平反八九民运、追究屠城责任、推进中国民主等,还有很长的路需要走。〞
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被关26年不认罪 六四最后〝刑事犯〞将获释

2016-05-04 04:04 PM
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苗德顺将于10月刑满释放。图为2015年6月4日,香港民众举行〝六四〞烛光悼念。(Anthony Kwan/Getty Images)
【新唐人2016年05月04日讯】(新唐人记者陈远辉综合报导)近日,总部设在美国加州旧金山的人权组织〝对话基金会〞发布消息称,因参与1989年〝六四〞民主运动而遭监禁20多年的中国公民苗德顺,将于10月刑满释放。


据《美国之音》报导,〝对话基金会〞是在今年年初向北京提交了有关了解苗德顺现状的请求之后,获得他将于10月获释的消息。

该基金会创始人康原(John Kamm)表示,他亲手将相关请求材料交给了北京中央政府的某位官员,但不便透露这名官员的详细身份。

〝对话基金会〞说,现年51岁的苗德顺当年参加民众抗议示威活动时还是一位24岁的年轻人。他是八九民运中最后一名在押〝死缓〞囚犯,目前在北京延庆监狱服刑。本年初获准减刑11个月,将于10月15日获释。

八九学运期间,苗德顺与另外四名工人被中共当局认定向一辆起火坦克投掷一只箩筐,在1989年8月7日以纵火罪被北京市中级法院判处死刑缓期两年执行。1991年,苗德顺的刑罚改为无期徒刑,并在此后获得几次减刑。

〝对话基金会〞在声明中指出,一些曾与苗德顺一起服刑的人士表示,苗德顺当时就身体瘦弱,不过他一直拒绝承认自己有任何罪过。苗德顺在狱中饱受乙型肝炎和精神分裂症的折磨,在2003年被转往延庆监狱,因为那里有为病人、老人以及残疾人准备的病房。

不过,民运人士获释后,除了生活要重新适应外,不少人仍继续受到中共当局的监控。

六四〞事件后,香港支联会一直在香港筹划悼念活动。支联会副主席蔡耀昌向《民主中国》表示,苗德顺获释后,支联会将跟进他的情况。

蔡耀昌说∶〝若20多年后才有最后一位八九民运参与者获释的话,我觉得这是非常长的时间,亦是其中一个悲剧。我认为这个(释放民运人士)后,还有很重要的平反八九民运、追究屠城责任、推进中国民主等,还有很长的路需要走。〞
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被关26年不认罪 六四最后〝刑事犯〞将获释

2016-05-04 04:04 PM
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苗德顺将于10月刑满释放。图为2015年6月4日,香港民众举行〝六四〞烛光悼念。(Anthony Kwan/Getty Images)
【新唐人2016年05月04日讯】(新唐人记者陈远辉综合报导)近日,总部设在美国加州旧金山的人权组织〝对话基金会〞发布消息称,因参与1989年〝六四〞民主运动而遭监禁20多年的中国公民苗德顺,将于10月刑满释放。


据《美国之音》报导,〝对话基金会〞是在今年年初向北京提交了有关了解苗德顺现状的请求之后,获得他将于10月获释的消息。

该基金会创始人康原(John Kamm)表示,他亲手将相关请求材料交给了北京中央政府的某位官员,但不便透露这名官员的详细身份。

〝对话基金会〞说,现年51岁的苗德顺当年参加民众抗议示威活动时还是一位24岁的年轻人。他是八九民运中最后一名在押〝死缓〞囚犯,目前在北京延庆监狱服刑。本年初获准减刑11个月,将于10月15日获释。

八九学运期间,苗德顺与另外四名工人被中共当局认定向一辆起火坦克投掷一只箩筐,在1989年8月7日以纵火罪被北京市中级法院判处死刑缓期两年执行。1991年,苗德顺的刑罚改为无期徒刑,并在此后获得几次减刑。

〝对话基金会〞在声明中指出,一些曾与苗德顺一起服刑的人士表示,苗德顺当时就身体瘦弱,不过他一直拒绝承认自己有任何罪过。苗德顺在狱中饱受乙型肝炎和精神分裂症的折磨,在2003年被转往延庆监狱,因为那里有为病人、老人以及残疾人准备的病房。

不过,民运人士获释后,除了生活要重新适应外,不少人仍继续受到中共当局的监控。

六四〞事件后,香港支联会一直在香港筹划悼念活动。支联会副主席蔡耀昌向《民主中国》表示,苗德顺获释后,支联会将跟进他的情况。

蔡耀昌说∶〝若20多年后才有最后一位八九民运参与者获释的话,我觉得这是非常长的时间,亦是其中一个悲剧。我认为这个(释放民运人士)后,还有很重要的平反八九民运、追究屠城责任、推进中国民主等,还有很长的路需要走。〞
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2015年12月3日 星期四

"六四运动"在中国大学生中现状及影响

欧阳
2008年617

      今年是一九八九年"六四民主运动"十九周年。每年到这个时候,都有一些纪念的活动。这些纪念活动一般都是由海外的民运团体以及香港的支联会组织来举办。反观"六四民主运动"的主战场-------中国大陆却是鲜有这方面的活动。当然,这中间的缘由是不言而知的,因为大陆当局现在给"六四民主运动"定的是一场"严重的政治风波"这样一个调。在这一个调子下面要来谈论六四事件、以实际的行动来纪念六四事件那都是很难做到的。
既不能谈论又不能用实际行动来纪念六四事件,那么六四事件在中国大陆目前大学生中的现状影响到底如何呢?下面以自己所体会并观察到的一些东西来谈谈这个问题。
如果你在六月四日这一天,你走在校园里随便向身边的一个同学问:
      "请问你知道今天是什么日子嘛?"
他会一脸迷茫的看着你反问到:
       "今天是什么日子?"
如果你告诉他说:
       "今天是六四天安门事件十九周年年纪念日"
那他会更加茫然不知所知的。
上面的这些对话都是那天我亲身体验并做的实验调查。问了近五十个人,结果只有五个说是听说过六四事件这么个事,但你问他具体是什么事情。一个说是不太清 楚。还有两个时说好像与大学生"游行造反"有关吧。只有两个同学勉强的知道上些事件的经过。但你问他对这件事情的看法,几乎一至说那时的大学生太偏激了, 不应该这样做去上街游行并与政府做对。
这就是六月四日那天我的亲身体会。特别是对其中有两个同学说那是当年大学要搞"游行造反"这个说法。当时给我的触动是很大,特别是听到"游行造反"这样一 个词语组合的时候。我也茫然不知所知了。"游行"到底是不是"造反"呢?造反与游行是什么关系呢?我回去想了很久,也没有想太明白。如果哪天想的差不多 了,我会写一篇有关这方面的文章的。
因为我有很多同学现在都是在校生,那天我也特意问了在其它省份大学的情况,结果都是一样。在这一天,大学校园里没有任何与平时有异样的情况。吃饭的吃饭,读书的读书,恋爱的恋爱,逛街的逛街-------六四?那是什么东西。。。。。。
六四?那是什么东西。。。。。
谁也不知道那是什么东西,在现在的大学校园里这就是现状。现状如此,但造成现状的原因是什么呢?在这里我不做任何深层次的探讨,只要生活在大陆的人都可以 切身体会到这种境遇的原因。现在的大学生,他们关心的都只是自己毕业后怎么办。这是一个很简单也是很复杂的问题。简单在毕业后大家都找工作,复杂在毕业后 大家怎么找到工作。这是一个很现实的问题。所以大学四年的教育都是围绕这个既简单又复杂的问题来开展的。不管是拿奖学金也好,还是在学校好好表现入党也好 都是如此。那么大学生们是不是对政治漠不关心呢?可以很干脆的回答是关心的。但现在大学生关心的政治是党的政治,而非国家的政治。在这个前提下所关心的所 以政治那就很不一样了,一切以党的中心为基准,一切对政治事件的解释就都以党的宣传为基本。而现在的党又不是以前的共产党了,他也学会了因时因势而转变。 

由以前的单纯的在中国大陆只提共产党为中心的宣传主体开始转变到党与国家、民族的结合。但这个国家是由党创造出来的"党国",并不是一个真正的国家概念, 而一个伪国家概念。民族亦如此,是一个由党创造出来的"党民族"。这可以从最近的"反家乐福事件"、"反藏独事件"、以及目前的"地震精神"中很好的体现 出来。在这些事件中所爆发出来的所谓国家主义、 民族主义就是"党国"、"党民族"的最好体现。而如今,我们,现在的大学生们所关心的政治也就是这样政治。至如八九六四那一代所提倡的民主、自由的政治,离我们这一代是越来越远了。
从上面的现状可以看出来"六四天安门民主运动"的影响在现在大学生中以我自身的体会来看,那是微乎其微。至于其它人的其它体会,如果有看到此文的朋友,你们也可以把自己的体会写下来。并期待大家就这个问题一起探讨,我的邮箱是:fgong1986@gmail.com     

2015年11月12日 星期四

「中國的良心」劉賓雁





出生 1925年2月17日中華民國 中華民國吉林省長春
逝世 2005年12月5日 美國新澤西州普林斯頓
國籍  中國
政黨 中國共產黨 中國共產黨
配偶 朱洪
親屬 劉大洪
劉小雁


劉賓雁(1925年2月17日-2005年12月5日),吉林長春人,中華人民共和國作家記者持不同政見者。曾任《人民日報》記者、中國作家協會副主席(主席是巴金)和獨立中文筆會第一任會長。

目錄

  • 1 簡歷
  • 2 家庭
  • 3 文化交流
  • 4 獲獎情況
  • 5 評價
  • 6 著作列表
    • 6.1 紀念書籍
  • 7 參考文獻
  • 8 外部連結
  • 9 參見

簡歷

劉賓雁出生於中國長春,在哈爾濱長大。1942年初中畢業。1943年起就投身抗日救亡活動,並在同年參加中國共產黨地下工作,在1944年加入中國共產黨。1945年劉在天津耀華中學任教,1946年至1950年從事青年組織工作。1951年至1957年在《中國青年報》擔任記者,發表文學作品,成為中國作家協會會員。
1956年4月,劉賓雁在當月《人民文學》雜誌發表小說《在橋樑工地上》;6月和9月,發表《本報內部消息》及其續篇,批判了中共官僚主義體制和壓制新聞自由的審查制度,引起全國關注。1957年5月13日,他在《中國青年報》發表文章《上海在沉思中》,批評中共上海市委壓制言論自由,影響廣泛。劉賓雁被毛澤東指責為「企圖製造混亂」,被打成右派。1957年7月19日,《中國青年報》舉行批判劉賓雁之「座談會」。1958年至1962年,劉賓雁被遣送農村勞動改造。1963年至1966年,劉賓雁返回《中國青年報》當雜工。1966年3月,劉賓雁被「摘帽」;但1966年6月初,又被指「反黨」,並再度被下放農村勞動改造至1977年。
1978年至1979年,劉回京擔任中國社會科學院《哲學譯文》編輯。在1979年獲得平反,同年九月發表報告文學《人 妖之間》揭露中共建國以來地方官員最大貪污案,在民間引起更大反響。在1979年至1987年期間,他擔任《人民日報》高級記者,發表大量揭露社會問題的 報導和報告文學作品,如《第二種忠誠》等。1985年在中國作家協會第四屆大會上當選為副主席。劉賓雁的作品在1980年代的中國有很大的影響,並使他得 到了「中國的良心」的稱號。
1987年,劉賓雁在反對資產階級自由化運動中被中共以反對四項基本原則為由再次開除黨籍和公職。鄧小平在《旗幟鮮明地反對資產階級自由化》[1]中提到劉賓雁說:
對於那些明顯反對社會主義、反對共產黨的,這次就要處理。可能會引起波浪,那也不可怕。對方勵之、劉賓雁、王若望處理要堅決,他們狂妄到極點,想改變共產黨,他們有什麼資格當共產黨員?
1988年春,劉賓雁在美國講學。1989年六四事件後,劉賓雁因公開反對中國人民解放軍武力鎮壓六四事件,被開除出中國作家協會,亦被中國政府禁止返回中國。
2005年2月底,為慶祝劉賓雁80歲生日,海內外一批作家合作出版散文集《不死的流亡者》,劉賓雁親自出席簽名會,另外由旅美雕塑家譚寧製作劉賓雁半身像。2005年2月23日,在普林斯頓大學揭幕[2],劉亦有到場主持儀式。
劉賓雁於2002年患直腸癌,其後擴散到肺部肝區,2005年12月5日,當地時間凌晨零時25分左右,劉賓雁因直腸癌美國新澤西州普林斯頓新布朗斯維克(New Brunswick)之羅伯特·伍德·約翰遜醫院(Roberto Wood Johnson Hospital)去世,終年80歲;告別式於12月10日在普林斯頓凱恩博殯儀館舉行。劉賓雁遺言:「自由民主不能解決中國的所有問題。」
2010年12月23日,劉賓雁骨灰返回中國大陸,安葬於北京市天山陵園

家庭

劉與妻子朱洪於1951年結婚,育有一子(劉大洪,現居上海)一女(劉小雁,現居北京),此外還有兩個孫兒(其一為劉鼕鼕)。

文化交流

劉賓雁多次在國外參加文化交流:
  • 1982年參加美國愛荷華國際寫作計劃。
  • 1988年春在美國加州大學洛杉磯分校講學。
  • 1988—1989年在美國哈佛大學擔任尼曼(NIEMAN)新聞研究員。
  • 1989—1990年在哈佛三一學院擔任訪問學者。
  • 1989年秋在德國柏林DAAD基金會訪問作家,並訪問東德匈牙利捷克斯洛伐克、保加利亞等前東歐國家,研究蘇聯東歐民主運動發展經驗。
  • 1990年在美國華盛頓伍德羅·威爾遜中心擔任訪問學者。
  • 1991—1992年在美國普林斯頓大學擔任訪問學者、「中國學社」理事。
  • 1992—1996年在美國普林斯頓擔任「中國學社」執委會委員。
  • 1999年在瑞典斯德哥爾摩大學亞太中心擔任訪問學者,同年擔任「自由亞洲電台」特約評論員。
  • 1992—1999年期間,劉賓雁創辦《中國焦點》(CHINA FOCUS)英文月刊並任主編,報導中國社會動態,1993—1996年又創辦中文月刊《大路》向中國大陸傳播新思想及國際民主化動態,但刊物進入中國大陸十分有限。
  • 2001年被選為獨立中文筆會首任會長。

獲獎情況

評價

劉賓雁被外界(主要是西方)認為是一個改革者和腐敗觀察家。劉在去世前經常在香港媒體上發布批評中國腐敗的文章,並同時擔任美國出資建立的自由亞洲電台的特約評論員和獨立中文筆會主席。他曾被美國《時代》周刊譽為中國英雄。[來源請求]

著作列表

  • 《第二種忠誠》
  • 《人妖之間》

紀念書籍

  • 黃河清、一平、北明:《劉賓雁紀念文集》,明鏡出版社,2006年12月初版。 ISBN 1-932138-48-x

參考文獻

  1. ^ 鄧小平文選》第三卷:旗幟鮮明地反對資產階級自由化。
  2. ^ 大紀元時報》:為「中國的良心」劉賓雁塑像。

外部連結

參見

  • 中華人民共和國持不同政見者列表

大陸丙寅學運

八六學潮台灣史學界又稱其為丙寅學運。主要指中國大陸各地高校學生自1986年12月上旬至1987年初接連發起的「民主」學潮。起因是位於安徽省合肥市中國科學技術大學學生因不滿合肥市西市區人大代表選舉問題,抗議中共不遵守「新選舉法」、違法干涉基層「市垃圾會」民主選舉,聯合安徽大學等高校4000餘名學生走上街頭發起「要求進行民主選舉」的遊行,由此引發全國範圍的第一次學潮。隨後湖北上海江蘇浙江黑龍江北京等省市高校的數萬名學生上街遊行,學潮在上海達到高潮。最後經地方政府和學校當局的疏導和阻止,並以北京的「元旦風波」被平息標誌著學潮的結束,前後共持續了27天。[1][2]此次學潮被平息之後不久,「反對資產階級自由化」運動正式開始,時任中共中央總書記胡耀邦因受到黨內保守派的施壓而被迫在中共中央政治局擴大會議上主動請辭。

目錄

背景

1979年3月30日,時任中共中央副主席鄧小平在「中共中央理論工作務虛會」上提出必須堅持的「四項基本原則」,即:堅持社會主義道路,堅持無產階級專政(1982年將此條修改為「堅持人民民主專政」),堅持中國共產黨的領導,堅持馬列主義毛澤東思想[3]1982年,全國人大將「四項基本原則」寫入《中華人民共和國憲法》。[4]
到了20世紀80年代,隨著中國大陸改革開放政策的深入,西方主流文明思想開始在各地高校學生中傳播開來,其中對學生影響較深的有薩特所強調的「自由、尊嚴與作自己命運的主人」等觀點。部分大學生產生了獨立思考的想法,並對黨的「四項基本原則」開始漸漸失去信心。
1986年6月10日,時任中央軍委主席鄧小平在與趙紫陽余秋里萬里等人開會時談到有關「政治改革」的話題。鄧小平說:「1980年就提出政治體制改革,但沒有具體化,現在應該提到日程上來。」「你這邊往下放權,他那邊往上收權,必然會阻礙政治體制改革,拖經濟發展的後腿。」[5][6]國內有關政治體制改革的討論開始達到熱潮,黨內外各方學者紛紛建言獻策。時任中國社會科學院馬克思列寧主義研究所所長蘇紹智稱:「政改要順利進行,首先要保證言論自由、出版、新聞自由」。
時任中國科學技術大學副校長方勵之認 為:「實行人民監督是政改成敗的關鍵環節,人民代表至少應擁有質詢權和彈劾權」。時任上海市社會科學院經濟史研究室主任丁日初說:「民主就是主權在民、人 民有權」。同年6月28日,鄧小平在中共中央政治局常委會議上做出指示,要求中央書記處「制定一個計劃」,用一年的時間研究政治體制改革,然後做出行動綱 領。9月中旬,時任國務院總理趙紫陽宣布成立「中央政治體制改革研討小組」,並下設政治體制改革辦公室,鮑彤被任命為政改辦主任。[7]11月,共青團安徽省委機關報《安徽青年報》與安徽省青年聯合會在合肥召開改革研討會;11月30日,時任國務院副總理萬里與合肥市當地12所高等院校校長召開有關「民主辦學」的探討會。

經過

1986年11月初,時任中國科學技術大學副校長方勵之和時任中國作家協會副主席、《人民日報》記者劉賓雁上海交通大學同濟大學向學生作演講。[8]
1986年11月30日~12月3日,中國科學技術大學部分學生在校園內貼出大、小字報鼓動師生抵制不久後的安徽省合肥市西市區人民代表大會代表選舉,自薦參加合肥市西市區人大代表競選。[9]
1986年12月4日晚,方勵之在中國科學技術大學校內競選合肥市西市區人大代表的演講會上說:「我認為民主不是從上到下給予的,是靠自己爭取到的。」「民主只有靠大家的覺悟爭取到才是可靠的,否則得到了會被收回去的」。[9]
1986年12月5日,中國科學技術大學學生因不滿合肥市西市區人大代表選舉問題,聯合安徽大學等高校4000餘名學生走上街頭遊行,強調人們有權利提名自己的候選人,並在政治上擁有自身的發言權。學生還引用了1979年7月1日五屆全國人大二次會議通過的《中華人民共和國第五屆全國人民代表大會第二次會議關於修正〈中華人民共和國憲法〉若干規定的決議》裡「省、直轄市、設區的市的人民代表大會代表,由下一級的人民代表大會經過民主協商,無記名投票選舉;縣、不設區的市、市轄區、人民公社、鎮的人民代表大會代表,由選民經過民主協商,無記名投票直接選舉。」的條文。[10]此次遊行標誌著「八六學潮」的正式開始。同日,中共上海市委在部分高校負責人會議上要求「改進學校工作,澄清模糊觀念,不讓學生上當」。[8]
1986年12月7日,上海同濟大學出現第一張介紹合肥中國科學技術大學「12·5」遊行情況的小字報,接著,上海交通大學、復旦大學校園內也相繼出現內容相似的小字報。共青團上海市委在聞訊後立即展開了調查,並將情況上報。[8]
1986年12月9日,由於政府方面封鎖消息,也不對學生的主張予以回應,合肥市的高等院校發生學潮。包括中國科學技術大學、合肥工業大學、安徽大學、安徽農學院安徽中醫學院安徽教育學院等大中專院校5000多名學生,陸續上街遊行,抗議合肥市人大未按法定程序組織進行選舉工作。學生在遊行中高呼「爭取民主自由」、「打倒獨裁」、「不自由毋寧死」等口號。[11][12]在時任中國科學技術大學校長管惟炎、時任中國科學技術大學副校長方勵之和時任中國科學技術大學化學系主任、六屆全國人大代表溫元凱與等人公開支持學潮的情況下,引起了包括武漢大學在內的武漢市高校的共鳴。12月9日,武漢市兩所大學約兩千五百名學生走上街頭示威,指責政府方面干預基層人大代表的選舉。
1986年12月10日,華東師範大學中文系84級學生貼出抵制校內體育活動的「倡議書」,有些班級貼出聲援大字報,從「要民主」轉向「要人權」。各校還貼出其它一些標語。[8]
1986年12月18日,上海同濟大學1000多名學生以「民主、自由、人權」為口號舉行街頭遊行,部分學生更是自12月18日起連續5天上街遊行。當晚,共青團上海市委邀請時任上海市市長江澤民到上海交通大學直接與學生對話。[8]
1986年12月19日,上海財經大學校園裡出現了六張「要人權、要自由」的大字報。[13]當天下午,同濟大學聯合復旦大學、上海財經大學、上海交通大學等幾所高校共約五千名學生,上街高舉「爭民主」、「爭自由」的標語遊行,並在人民廣場集會,希望面見時任上海市市長江澤民。[8]當晚6點,上海財經大學派出一輛大客車去人民廣場接學生,但未接到(事後知道學生已移到外灘)。[13]傍晚7點多鐘,部分參加遊行的學生涌到上海市人民政府門口,造成外灘一帶交通阻塞。晚上8點,時任上海市副市長葉公琦與部分學生代表進行對話。深夜,時任上海市市長江澤民趕到市政府大樓,勸在場學生返校。這時,同濟大學、上海交通大學又有800餘名學生趕來。人群中出現少數人毆打民警、砸毀市府辦公室玻璃等現象,共青團上海市委派出36名機關幹部協助市政府做學生「思想工作」。[8]
1986年12月20日,凌晨,上海市公安局採取行動,強行驅散近千名靜坐示威的學生,用汽車把學生分別送回學校。[8]由 於強行驅散的手段引起示威學生的不滿,隨後約有六、七萬名學生與上海市民集結在人民廣場,向市政府方面提出四點要求:1、要求民主;2、要求新聞自 由;3、承認民主運動合法;4、保證學生人身安全。到早晨6時左右,上海財經大學仍有學生在外灘參加集會。下午5時以後,上海財經大學約有兩百名學生在外 灘、人民廣場等地集會、遊行、演說。當晚,時任上海財經大學副校長陳和本帶領系總支書記、班主任等去人民廣場和外灘做學生工作,並派車押送學生。[13]同日,廣州中山大學400名學生髮起聲援合肥中國科大的遊行活動,聚集到廣州市人民政府門前示威,向政府代表提出多項訴求:1、要求實行競選制度;2、(學生)指責人大是「鳥籠」,要求三權分立;3、反對搞「第三梯隊」;4、要求新聞、出版自由;5、改善校園生活環境。
1986年12月21日,早上,上海財經大學國定路校區貼出了一張學生大字報,要大家「九點在校門口集中去遊行」。早上9時50分,上海財經大學約 有二十名學生離校前往,部分校、系領導在學生隊伍中邊走邊做工作,部分學生在中途返回學校。下午4時後,上海財經大學派車接回在外灘、人民廣場的學生。[13]同日,新華社報導稱「上海遊行大學生打傷31名民警,民警無一還手」,同濟大學學生發出大量油印傳單,抗議上海市人民政府發言人和新聞媒體掩蓋事實真相、歪曲事實欺騙群眾。
1986年12月22日,上海財經大學約有二十名學生打著校旗同上海外國語學院學生一起在上海市百一店附近遊行。校園內又貼出了約三十張大、小字報,標語。[13]同日,江蘇省南京市的四所大學學生聚集在江蘇省人大常委會門前,高喊「還我民主與自由」。
1986年12月23日,在北京,清華大學近千名學生聯合北京大學中國人民大學的學生走上北京市街頭聲援合肥及上海的遊行。在安徽合肥,包括中國科學技術大學、安徽工學院、合肥聯合大學在內共1000多名學生,打著「聲援上海學生」、「抗議暴行」等標語上街遊行,到合肥市人民政府廣場靜坐,並向市政府秘書長提出了10點要求,即《中國科大師生關於民主化進程的宣言》。此次學潮也陸續波及阜陽徽州安慶蕪湖銅陵等安徽省地市的大專、中專學生。[14]在上海,上海市人民政府發表「發言人答記者問」,表示「理解學生們關心改革的熱情,但不贊成上街遊行的方式」。
同日,在民盟中央委員、上海財經大學顧問李鴻壽教授的倡議下,上海財經大學三十五名教授聯名書寫了《告同學書》。當晚,《告同學書》在學校里廣播。第二天,《文匯報》第二版作了轉載。[13]而在政府方面,中國官方媒體打破沉默《人民日報》發表題為《珍惜和發展安定團結的政治局面》的社論,稱「安定團結的政治局面,是我國社會主義現代化建設成敗的關鍵,也是堅持改革、開放最重要的保證」[1]「民主不能離開四項基本原則,政治體制改革只能在黨的領導下進行,旗幟鮮明的反對資產階級自由化」。
1986年12月24日,時任上海財經大學副校長陳和本、團委書記劉永章及宣傳部幹部與三位學生代表進行了對話。[13]
1986年12月25日,上海財經大學國定路校區出現了幾張大字報和標語。[13]
1986年12月26日,北京市人大常委會通過《北京市關於遊行示威的若干暫行規定》,對北京地區的遊行示威活動作了具體規定和限制。[1]
1986年12月27日,上海市的學潮開始平息。
1987年1月1日,清晨,當時的北京市海淀廣播站開始廣播「北京市關於遊行示威的《十條》(即《北京市關於遊行示威的若干暫行規定》)」,廣播宣布未經批准的遊行是非法遊行,參加非法遊行者將被依法懲辦。當時許多高校幹部在各高校學生宿舍門口觀察學生出入情況,但仍然有包括北京大學在內的部分各高校學生前往天安門廣場東長安街集會遊行。傍晚,參與遊行的學生被抓的消息傳到北大校園。據估計,遊行學生中有83人被捕,其中北大學生有35人。北大學生立即在校內集會遊行,即為「元旦風波」。遊行學生向政府方面提出了包括釋放全部被捕學生,公正報導學潮等4條要求。隨後約5000餘名學生遊行前往天安門廣場公安部。最終政府方面於1月2日凌晨釋放了全部被捕學生。[15]至此,北京的「元旦風波」被平息,標誌著前後歷時27天的「八六學潮」結束。
在「八六學潮」中,示威學生紛紛以「不自由毋寧死」、「沒有民主就沒有現代化」的口號來表達不滿。學潮由合肥爆發,得到北京、天津哈爾濱大連蘭州鄭州西安成都衡陽揚州杭州、南京、上海、昆明、廣州、深圳長沙湘潭重慶、武漢等20城市150所高校學生的串聯響應。部分學生也藉由示威活動反映對學校教育教學方式、校園環境和學生待遇的不滿。

學潮的結果和後續影響

「八六學潮」中「要民主,要自由,要人權,反官僚,反腐敗」的口號聲,震驚中南海。黨內保守派高層將學潮的爆發,歸咎於持「資產階級自由化」觀點的知識分子煽動,以及時任中共中央總書記胡耀邦的縱容。[16][17]
1986年12月30日上午,時任中共中央顧問委員會主任鄧小平就學潮問題同胡耀邦、趙紫陽、萬里、胡啟立李鵬何東昌等 人談話時指出:「學生鬧事,大事出不了,但從問題的性質來看,是一個很重大的事件。」「凡是鬧得起來的地方,都是因為那裡的領導旗幟不鮮明,態度不堅決。 這也不是一個兩個地方的問題,也不是一年兩年的問題,是幾年來反對資產階級自由化思潮旗幟不鮮明、態度不堅決的結果。要旗幟鮮明地堅持四項基本原則,否則 就是放任了資產階級自由化。」「我們講民主,不能搬用資產階級的民主,不能搞三權鼎立那一套」。「我們執行對外開放政策,學習外國的技術,利用外資,是為了搞好社會主義建設,而不能離開社會主義道路。」[18][1]同日,中共安徽省委召開常委會,學習中央領導人關於學潮問題的講話精神,提出「解決學潮問題」的6條意見。[14]
隨著「反對資產階級自由化」運動的正式開始,國內媒體紛紛載文批判資產階級自由化言論,其中方勵之、王若望、劉賓雁的言論受到重點批判。資產階級自由化思潮被視為「八六學潮」的主要思想根源。[19]
1987年1月1日,《人民日報》發表元旦獻詞《堅持四項基本原則是搞好改革、開放的根本保證》,社論稱「要使經濟持續穩定地發展,把經濟體制改革繼續推向前進,搞好改革開放,必須堅持四項基本原則,旗幟鮮明地反對資產階級自由化思潮」。[19]
1987年1月2日,在鄧小平就學潮問題發表談話3天以後,胡耀邦寫了一封信給鄧小平,「承認錯誤,作了自我批評」,還表示了這樣一個意思:自己不適宜再擔任總書記,願意主動辭去總書記職務。[20]
1987年1月6日,針對1986年10月始在北京、合肥、上海等地相繼發生學潮,出現學生遊行示威的情況,中共中央決定將《鄧小平同志關於當前學生鬧事問題的講話要點》傳達到全黨和全國人民。[19]
1987年1月10日~15日,根據中共中央政治局常委會決定,在黨中央一級召集了黨的生活會。會上胡耀邦向中央政治局提出辭去中央總書記職務的要求。[19]
1987年1月12日,中共中央、國務院決定改組中國科學技術大學領導班子。時任中國科學技術大學校長管惟炎和副校長方勵之同時遭到撤職,管惟炎和方勵之調中國科學院有關研究所從事研究工作。同日,中共中國科學院黨組決定:免去管惟炎中國科學技術大學黨委副書記和研究生院院長職務,管惟炎調北京物理所任研究員,方勵之調北京天文台任研究員。[21][22][23][19]
1987年1月13日,國務院發出通知,決定成立中華人民共和國新聞出版總署(2013年3月十二屆全國人大一次會議後改組為「國家新聞出版廣電總局」)。該署負責全國新聞、出版事業的管理工作。同日,中共中央紀委發 出《關於共產黨員必須嚴格遵守黨章》的通知。要求共產黨員必須自覺地遵守黨章,嚴格執行黨的紀律,在思想上政治上同黨中央保持高度的一致,堅定不移地貫徹 執行黨中央制定的路線、方針、政策和決議。堅決同一切違背黨章的錯誤言行進行鬥爭,是各級黨的組織和每個黨員義不容辭的職責。不管是誰,如果違犯黨的政治 紀律,違背四項基本原則,宣揚資產階級自由化,就要受到黨的紀律處分。對於少數不顧黨組織一再警告,恣意妄為的,嚴重危害黨的人,要堅決清除出黨,以保持 黨的純潔性。同日,時任《上海文學》編輯部副主任、中國作家協會第四屆理事、中國作家協會上海分會第五屆理事的王若望中共上海市紀委開除黨籍。[19]
1987年1月15日,中共中央又決定將鄧小平在中國共產黨十二屆六中全會上關於反對資產階級自由化問題的講話傳達到全黨。[19]
1987年1月16日,在中共中央政治局擴大會議上,時任中共中央總書記胡耀邦因為「主張思想解放」等「重大政治問題上的失誤」而辭去總書記的職務。[19][24][25]。該職務由趙紫陽代理。
1987年1月17日,中共安徽省紀委宣布開除原中國科學技術大學副校長方勵之的黨籍。
1987年1月23日,時任中國作家協會副主席、《人民日報》記者劉賓雁被中共《人民日報》機關紀律檢查委員會開除黨籍。[19]
1987年1月28日,中共中央發出《關於當前反對資產階級自由化若干問題的通知》,要求各級黨組織必須充分認識反對資產階級自由化鬥爭的「重要性和長期性」。但與中共歷次黨內政治鬥爭所不同的是,中共規定這場鬥爭「嚴格限於黨內」,而且主要在政治思想領域內進行,不搞政治運動
1987年3月9日~14日,中共中央宣傳部召開全國宣傳部長會議,貫徹1987年以來中共中央發出的關於堅持四項基本原則、反對資產階級自由化的有關文件精神,討論和研究當前宣傳理論工作和報刊的整頓問題。時任中共中央代理總書記趙紫陽在會上發表講話。[19]
1987年5月13日,中共中央在北京召開「宣傳、理論、新聞、黨校幹部會議」,時任中共中央代理總書記趙紫陽發表講話。趙紫陽在講話中宣布「資產階級自由化思潮泛濫的情況已經扭轉,大氣候變化了,局勢已經控制了」,[26]並批評了黨內保守派企圖將反對資產階級自由化運動「擴大化」的論調,稱「所謂打破四號文件『框框』的論調,是一種不負責任的言論」「這種論調,同我們反對資產階級自由化、堅持四項基本原則的宗旨沒有共同之點」。這次講話標誌著由「八六學潮」所引發的一系列政治風波的結束、以及反資產階級自由化運動的結束,表明中共十三大將把政治改革計劃列入會議內容。前中央政治體制改革研討小組辦公室成員吳偉評論趙紫陽的講話稱:「這是一篇精彩的講話,它在理論上、實踐上給了左派們想用反『自由化』阻擋改革開放的企圖以致命一擊,後來被人們稱為趙紫陽『5.13講話』。」[27]

參考文獻

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 中国共产党大事记·1986年. 中國共產黨新聞網. 2013年10月29日 (簡體中文).
  2. ^ 一、群体性事件的状况. 人民網教育頻道. 2009年3月9日 (簡體中文).

2015年10月26日 星期一

不做“科巴乔夫”就做“齐奥赛斯库”?


由“法轮功受迫害真相联合调查团”所发起的人权圣火传递活动,在9月10日传到 了罗马尼亚蒂米甚瓦拉的的“天安门广场”。18年前,这是罗马尼亚人民为了争取自由、反抗独裁、进行抗争,流血牺牲的一个地方,也就是在这个地方推翻了齐 奥赛斯库罗共的独裁政权,把齐奥赛斯库绳之以法。(图:唐人电视台)

【纪元9月13日讯】(唐人电视台报导)联结收看
主持人:观众朋友们大家好,欢迎您收看《热点互动》,我是主持人林晓旭。由“法轮功受迫害真相联合调查团”所发起的人权圣火传递活动,在9月10日传到了罗马尼亚
圣火的传递仪式在罗马尼亚西部中的蒂米甚瓦拉(Timisoara)拉举行,蒂米甚瓦拉是非常值得纪念的一个地方。在1989年,齐奥赛斯库政权在当地镇压了喊出“要自由、要面包”的民众,不久齐奥赛斯库就被愤怒的民众推翻,齐奥赛斯库夫妇也被枪毙。
那么今天在中国大陆上,中共对法轮功以及很多弱势群体的迫害,还在残酷的进行着。谁会成为中国的齐奥赛斯库呢?在今天的节目里,我们请本台特约评论员庞钟先生跟我们一起来做个点评,庞钟先生是前凤凰卫视的总监。庞先生,欢迎再度来到节目中。
庞钟:谢谢主持人。
主持人:庞先生,刚才我提到了一点,齐奥赛斯库当年政权对民众的暴政,您能不能再谈一谈这次人权圣火在蒂米甚瓦拉这地方举行的特别意义?
庞 钟:9月10日晚上7点15分开始,由希腊传来的人权圣火到达罗马尼亚西的提米苏瓦拉市,由市长亲自参与的活动,在著名的所谓的罗马尼亚的“天安门广场” 上举行。参加的人除了市长跟政府要员以外,还有著名的大学教授,2000年奥运的体操金牌、银牌的得主,还有400米接力的、100米短跑的冠军,还有其 他的一些运动员。
主持人:所以体育界是很多。
庞钟:对。另外,这个地方非常有特点,刚才讲到蒂米甚瓦拉的“天安门广场”,这 个地方是18年前,罗马尼亚人民为了争取自由、反抗独裁、进行抗争,而且流血牺牲的一个地方。也就是在这个地方推翻了齐奥赛斯库罗共的独裁政权,把齐奥赛 斯库绳之以法,并且进行枪决,这样一个具有历史意义的地方。
主持人:当时的这个历史事件我觉得非常有戏剧性,就是短短几天发生那么大的变化,很多人根本想像不到罗马尼亚这个共产政权会这么快垮台,它的时间是非常短的。
庞钟:1989年12月17日,也就是中国的六四事件过去半年多的时间。就在罗马尼亚的“天安门广场”上有一个聚会,当时有1万多人参加。
他们当时提出来的口号就是“反对独裁、争取自由”、“打倒齐奥赛斯库”,这时齐奥赛斯库就下令进行开枪,当时死了24人,而且当时就用车把他们拖到郊外,进行了处理。
到了12月20日,愤怒的群众再次进行集会,这时参加游行聚会的达到5万人;齐奥赛斯库继续下令派遣部队跟保安警察对他们进行更大规模的镇压跟迫害,当时死的至少有4,500人。
主持人:这是“血洗”了。
庞钟:对,“血洗”了。接着在21日,齐奥赛斯库为了显示他政权的稳固,特意在市中心也就是“天安门广场”这边召开了10万人的大会,他就在大会进行有关的演讲。
就 在他演讲过程中,突然在一个地方的角落就有人高喊口号:“打倒齐奥赛斯库”!齐奥赛斯库当时正在演讲,右手还在挥的时候,一下子电视转播就停住了,因为那 个反抗的声音出来了,他也愣住了。接着,群众中马上有好多人进行响应,队伍马上就乱了。在这个情况下,齐奥赛斯库又马上下命令,说要对他们进行开枪。
主持人:他仍然很嚣张,还要进行镇压。
庞钟:对,当时的国防部长他良心没有灭,对他的部队讲不能向人民群众开枪;但是齐奥赛斯库通过行政命令,跟当时的市长下命令说可以开枪。
主持人:齐奥赛斯库作出命令?
庞钟:对。所以当时的部队,就是安全警察先动手,跟保安部队先进去开枪。这时下令不要开枪的这个国防部长,后来就让齐奥赛斯库给秘密的杀害了。
军心震撼啊!部队情绪马上就上来了,当时国防部的第一副部长接到这个命令以后,他没有按照齐奥赛斯库的指令去包围民众,而是悄悄地撤离了。
这给齐奥赛斯库一个致命的打击,就在这时,人越聚越多,有上百万的民众包围他的党中央大厦,这时就跟他的保安部队开始交火。这时部队的一部份官兵就反戈了,就参与到民众这方来,跟保安部队进行交火。
主持人:一旦他控制不了军队,民众的力量就提前出来。
庞钟:对啊,他一直监视到了12月22日,他一看实在不行了,就坐直升飞机逃跑了,但是三天以后25日,在一个军事设施之内被人发现了,把他们夫妇就交给了军方。
所以在25日当天,就进行了审判大会,并且马上执行枪决,就在枪决的前夕出现了一个戏剧性的局面。齐奥赛斯库的夫人当时是罗共当时的第二把手,就说你们怎么能向我们两个人开枪呢?我是你们的母亲啊,我也曾经关爱过你们。
但是在当时的一个执行枪决的士兵说:“不是!你不是我们的母亲,你是杀害我们母亲的凶手!”所以当时的这个场面可想而知。
主持人:罗马尼亚的人民是非常的义正词严。
所以从这个事情也可以看到,你看像齐奥赛斯库这样的铁腕人物,那么嚣张,那么铁腕的独裁,但是就在短短的几天之内,他被枪决。他的罗共的独裁政权倾刻之间就倾塌了,所以从这里就可以看出,人们真正觉醒的时候的力量有多大。
主持人:那庞先生你刚才提到了这个齐奥赛斯库整个政局这样一个戏剧性的结局,让人联想到民间的这种积怨积到一种程度的时候,这个冲击力会有多大。而联想到现在很多人都把中国形容成一个火山,中共坐在火山口上,那么多民怨在这里,那最引人注目的现在是对法轮功的迫害。
那我看到上周末的一个最引人关注的消息就是,欧盟的副主席Mr. Edward McMillan-Scott,他在香港他的演讲,他提到中共居然现在仍然关押了将近25万的法轮功学员,那这个事情你觉得是不是你看了以后也是非常震惊。
庞钟:对!那刚才讲到的这个关于25万的这个数据,实际他是跟中国的维权律师高智晟在通话以后,高智晟给他证实说目前大陆的监狱里还关了25万以上的法轮功学员,其中包括受活体摘除了的器官的法轮功学员。
所 以在里面这个数字是相当惊人的,同时就在香港的记者会上,爱德华还提出来另外几个方面的问题。比如第一方面他就是说直接站出来呼吁,要拒绝灭绝人性的奥 运,就像目前像中国这样,一方面残害,残酷的镇压国内百姓剥夺国内百姓的人权的这样的情况下举行的奥运是灭绝人性的奥运,挞伐这种奥运。
主持人:而且他用词就是说用种族灭绝的这样一个奥运,对不对,事实上你在中国一方面在进行灭绝种族这样的一个罪行,迫害法轮功还有很多团体,同时又在举办奥运,所以他这个定义是非常强。
庞 钟:而且他里面记者就讲到了,为什么说他灭绝人性呢?说他刚才讲到了对法轮功的迫害之外,现在目前他说,到至今为止,在中国中共的执政期间,至少7千万以 上的中国老百姓,被无辜的杀害,所以从这个角度上看是非常惊人的,在世界上,两次世界大战,包括纳粹,都远远不能跟它相比的。
主持人:我记得在DC建立起来的共产主义受难者纪念碑也就讲到,全球一亿人受害,那么中国民众就占了70%左右,这个非常可怕的事。
庞钟:对!所以根据这几个方面的情况呢,这个爱德华明确的跟美国总统布什呼吁,他说你布什不能答应2008年去中国大陆看这个奥运。
主持人:为什么?
庞钟:他为什么呢?
主持人:对啊,只不过我去看体育比赛啊!
庞钟:他说美国总统里根曾经在汉城1988年汉城奥运会前夕跟汉城的领导讲,他说:“如果你们不进行改革的话,我们美国将会抵制你的这个奥运!”
那么像现在目前中国大陆残酷的是到了人权践踏的情况下,那么这个爱德华说:“你作为一个美国的总统,怎么样能够无视中国的大陆中共对人民这样的践踏?对人权的践踏?所以你必须要站出来为人民说话!”
同时他又呼吁欧盟说应该就此事,来关注欧盟那么多人权组织跟各方面人士提出来的关于停止中共在中国对法轮功及其人民的迫害。所以他建议,欧盟也要就这个事情,就是欧盟参加奥运会的事情要进行辩论。
主持人:我也看到报导说,现在奥委会的副主席,甚至公开要求这些人权团体不要再提这些抵制奥运的事情。他是希望这个奥运会能够在北京正常进行,那你怎么看待他这种观念,他觉得不要把奥运政治化,等等?
庞钟:实际上的这种看法是违背奥运会的基本原则的,因为奥运本身就要讲人权、讲和平、讲和谐、反对这方面的暴力的,所以就是讲良知、讲道德。
那么你作为一个在北京在残酷的迫害人民这么一个集权的政权下面,它又同时举行为了全世界的和平来进行和平竞争的这么一个全世界的奥运大赛。如果在这样的话,确实是非常不合适的,也同时跟奥运宗旨是不相符的,所以他这种做法实际上是不合时宜的。
主持人:庞先生你刚才提到的,对中共的暴政,你觉得将来有没有可能有这么一天,中国也出现像齐奥赛斯库被枪毙一样的这些中共祸害百姓的这些党魁,也被枪毙?
庞钟:那要讲到现在,要进行审判跟处决的当代的齐奥赛斯库的话,那首当其冲的现在就是江泽民了,那当然也不排除追随他的这些所有的追随者,被起诉的这些人。
主持人:那因为时间关系,这一集我们就谈到这,我们下一次再进一步来谈一谈, 谢谢庞先生。
庞钟:好,谢谢。
主持人:好,各位观众感谢您收看这一期的《热点互动》节目,我们下一次就同样的话题再做进一步的探讨。