六四「黃雀行動」幕後功臣

◆ 六四當年救出兩百人 陳達鉦「黃雀行動」幕後功臣

朱建陵/台北報導 中國時報 2007.06.04

一九八九年，開槍鎮壓學運之後兩個星期，中共公布了廿一名首要通緝犯名
單，但讓中共難堪的是，列名通緝要犯的廿一名學運領袖，最終居然有十五
個成功逃離中國大陸。協助這些學運領袖脫逃的，是一項後來被稱為「黃雀
行動」的營救計畫，而具有黑道關係的香港商人陳達鉦，則是這項行動的幕
後主要執行者。

據《多維新聞網》報導，上月廿七日陳達鉦悄悄飛到美國，廿九日即在陳一
諮的陪同下，被迎進嚴家其位於紐約布魯克林區的家中。陳一諮是原中共國
務院經濟體制改革研究所所長，嚴家其則是原社科院政治所所長，兩人都是
中共前總書記趙紫陽的重要智囊，也都在「六四」中扮演重要角色。他們兩
人，都是透過陳達鉦的營救，才得以脫離中國大陸。

港商幕後操盤 具黑道背景

為了歡迎人稱「六哥」的陳達鉦，嚴家其夫人高皋為陳達鉦準備了一桌的佳
餚，拿出了珍藏的ＸＯ，而不抽菸的嚴家其則陪著菸癮很大的六哥，抽了他
這輩子的第二十根香菸。

關於自己十八年前的逃亡過程，嚴家其在他《生命樹的分叉》一書中說道，
「我無法從開車的司機、快艇駕駛員那裡了解到什麼情況，一路上，他們完
全不理睬我們，並不關心運送的人是誰。在我逃出中國後，我仍想弄清楚逃
亡過程」。

事實上，當年的營救行動，原來並沒有名字，一直到一九九一年，主事者之
一、香港知名諧星岑建勳在接受英國國家廣播公司（ＢＢＣ）採訪時，才靈
機一動，引用「螳螂捕蟬，黃雀在後」來形容一九八九年的那次緊急行動。

大飛快艇 走私船變急救艇

說起這次營救行動，六哥說：「我們從支聯會（香港民主團體）得到了需要
救援人員的名單，聯絡地址和電話，我們的手法就是用快艇把他們帶到香港
。」

據了解，陳達鉦當時得到了一些擁有快艇朋友的支持，這些被稱為「大飛」
的大功率快艇，當年主要用於走私大陸緊缺的商品。除此之外，這些人還熟
悉如何在南中國海上避開警方的搜索。

陳達鉦說，整個救援過程是得道多助，其中涉及他人的方方面面，因時機未
到，不便講出來，他當時負責從支聯會獲取資料，然後分派給底下的小兄弟
。當時，他們的努力，延伸到了全中國大陸，從華南到華中、華北，一直到
西北。據估計，「黃雀行動」共救出約二百名大陸人士，而由陳達鉦直接經
手營救的，就達一三三人。

散盡家財救人 美英法協助

據指出，營救行動從一九八九年六月開始，但該年年底就因為一次行動失敗
，導致陳達鉦兩名小兄弟被捕而停止。為了營救這兩名小兄弟，陳達鉦與中
共高層密會並達成協議，不再從事類似行動，然後兩名小兄弟才獲得釋放。

對於自己的妥協是否招致「投降」的批評，陳達鉦並不在意，因為至少兩名
小兄弟因而獲得釋放。他說：「不救他們出來，我如何在江湖上做老大？」

另據了解，這項「黃雀行動」，至少在民運人士從北京至廣東的路程安排上
，美國中央情報局及英國、法國情報單位，在其間都提供了部分助力。

陳達鉦是由中國大陸至香港的生意人，為了營救中國大陸民運人士，他傾家
蕩產，用了二、三千萬元港幣去救人，這些錢不但用於安置小兄弟，也用於
收買大陸貪官。此外，據其友人陳志雄表示，陳達鉦曾經親自開快艇三十多
個小時到海南島，與當地黑社會人士接觸，並將當地民運人士帶回香港。

◆ 昔民主今維權 爭權益掀風潮

彭志平 中國時報 2007.06.04

夜色從遠遠的天際慢慢地垂落北京城，這是二○○七年六月三日的黃昏，天
安門廣場上一片平靜；十八年前的同一天夜裡，這裡卻是子彈呼嘯聲夾雜著
嘶嚎、血腥。

然而，這一切現在在北京已經是少有人談的歷史事件。世界在變，潮流也在
變；那一年的爭取民主訴求，現在似乎已經變成少數幾個人的事了。但是，
也並不需要悲觀；因為維權的聲浪、行動在全大陸不斷的上演著。維權乍看
之下，似與民主不是同一回事，但維權卻發出了更強烈的訊息，那就是只要
老百姓勇於爭取自己的權益，就永遠會與不合理的體制衝撞。

「那個時候說共產黨腐敗，是犯忌諱的。說打倒共產黨，是反革命的。」親
身經歷過那一場腥風血雨的維權律師浦志強說，當時官倒、腐敗，一般老百
姓卻都只領一百多塊、幾十塊錢人民幣，豬肉漲個幾毛錢大家就受不了了。
大家要求的只是最基本的生活水準，整個大環境讓民眾對共產黨的領導產生
了極大的落差。正好趕上胡耀邦的年代，從文革後，甚至從反右後被壓抑了
幾十年的聲音，在思想開放後完全宣洩。

「與其說是追求民主，倒不如說是用比較激烈的、比較情緒性的方式表達願
望。」浦志強說。

或許浦志強的看法未必受到全面性的認同，畢竟「六四」就是一場民主運動
。當時沒趕上「六四」的維權律師李和平說，「當時大家可能想從最根本的
社會制度上作一個變革，先解決制度問題。而爭取制度變革的以知識分子居
多。」李和平的看法也可解讀為，即便當時不是爭取民主，但絕對是希望制
度變革。如是解讀則和老浦的看法並不相違背。

十八年的時間，讓大陸的政治、經濟、社會出現了巨大的轉變。一九八九年
大陸的國內生產毛額僅近一兆七千億元人民幣，二○○六年卻已達到近二十
一兆元。或許正如馬克思主義所說的，下層結構改變，上層結構也要跟著改
變。儘管貪官抓不完，但現在喊反貪腐喊得最凶的反而是共產黨本身，老百
姓說反貪腐早就不是忌諱；民眾對共產黨也更加「信任」了，「六四以前不
知道共產黨真會殺人，六四以後，大家都知道了。」浦志強說。

可是，不管政治、經濟、社會怎麼變，積壓在社會最底層的不滿情緒，依舊
沒有改變；而且，起身爭取權益的已經不只是知識分子，甚至是「臉朝土地
背朝天」的農民。近年來每年全大陸都還有八萬、九萬多件聚眾抗議事件，
去年的廣東太石村是，今年的廣西博白也是。

「經濟發展到了每一個階層，每一個人都有了自己的利益，但利益受到公權
侵害卻出現得更多。有很多是被迫參與維護自己的權利，另一方面部分人也
敢於站起來維護自己的權利。」李和平說。

「當時包括意識形態等等的禁區很多，沒那麼多律師，法律也並不完備，民
眾與共產黨之間相互認知的底線並不清楚，就很容易碰觸到底線，容易走得
太過。現在大家都清楚底線了，現在的法律已很明確，即使還存在有法不依
的情況，但是要比那時好多了。」

「八九年的時候，民主是具體的訴求；現在的維權，是有限度目標的努力。
」浦志強說，現在必須要做的是「把政治問題法律化，法律問題技術化。」
李和平認為，爭取民主跟維權二者之間並不相衝突，「民主是要求落實憲法
規定的選舉權，維權也是維護憲法規定的公民權利不受侵害。這二者之間的
手段是不一樣的，一個是訴諸於政治，另一個則是在法律的平台上博弈。維
權是成本低、有利於公民意識的訓練。」

浦志強並不悲觀，「台灣的今天應該就是大陸的明天。」
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