零八宪章: 陈维健：“六四”枪声一响变偷为抢

零八宪章: 陈维健：“六四”枪声一响变偷为抢

 今年是“六四”二十四周年纪念，大屠杀过去的二十四年，中共在中国这块土地上究竟干了一些什么？经济学家刘力群说得好“枪声一响，变偷为抢”。这句话概括了“六四”以后，中共政权的全部作为。

     赵紫阳的秘书鲍彤最近说：“六四”屠杀超过二千人，这样一夜间对手无寸铁的百姓与学生屠杀的罪行，古今中外绝无仅有”。“六四”前中共干 坏事，不是偷偷摸摸，就是以人民的名义，“六四”当中共用坦克机枪屠杀人民后，按现在社会上的粗口来说，就是“逼”装不下去了，就开始原形毕露，破罐子破摔，露出了痞子、流氓、强盗的本性。
    
     中共以改革“国企”为名，把通过“工商业社会主义改造”，“人民公社化”掠夺来的财产与中国人民在低工资 之下积累起来的财富，几乎全都转到中共权贵的手上。然后对汉民族与边疆少数民族赖以生存的土地、河流、森林、矿产进行掠夺式的占有。三十年的时间内，中国所有的资源财富，根椐中共干部级别的大小基本分脏完毕，中共五百个家族控制占有了绝大部分。这是人类有史以来，规模最大，速度最快的抢劫。而这样的抢劫依靠的是什么呢，依靠的就是“六四”屠杀。
    
     财富抢劫到手后开始无度的挥霍，豪宅、名车、奢侈品到美女，过着比历史上最荒淫的罗马帝国有过之无不及的生活。他们不再需要“为人民服务”，“艰苦朴素”，“为共产主义事业奋斗”这种虚假的意识形态的东西欺骗自己，装饰自己，他们堂尔皇之地招摇过市，毫无顾忌地荒淫，舔不知耻地腐败，没有官员为此心有不安，而这一切又依靠什么呢？依靠的还是“六四”屠杀。
    
     资源统吃，财富到手，尝到权力甜蜜的权贵们，领悟到权力继承的重要性。抢来的东西没有合法性，只有继承权力才能继承财富。于是子承父业，官二代们又纷纷从商界跳到政界，继而官三代，官四代接力接班，政治权力转换成世代相继的血缘政治。而这样一种血缘式的权力继承依靠的是什么呢？还是“六四”屠杀。
    
     中共通过“六四”屠杀，轻易地得到了在这之前不敢想，不可想的利益，可以说中共权贵个个都是“六四”人血馒头的噬食者。吃了人血馒头，对“六四”有了不同凡响的领悟：打江山靠枪杆子，保江山也同样靠枪杆子。对敌人靠杀，对人民同样靠杀，杀比搞运动，讲理论都简单，见效也快。借用马克思的话来说：以武器的批判，代替了批判的武器。从此，以暴力维持统治成了“六四”以后中共的不二法门。而那些为中共摇笔杆子的御用文人，把理论简化为武器，摇舌鼓噪出来的东西，没有一点理论含金量，用无耻的文字，无赖的逻辑，解读注释中共的强盗行径：杀有杀的理，烧有烧的理，抢有抢的理，贪有贪的理，奸有奸的理，甚至无耻到了连奸淫幼女也说出一个“开房“的道理来。不由得让人想起法西斯墨索尼里那句经典口号来：“墨索尼里总是有理。”至于共产党以前赞美过什么，痛骂过什么，承诺过什么，统统不管，摆出我是流氓我怕谁的无赖嘴脸。
    
     “六四”枪声一响，变偷为抢。二十四年后的今天，已是枪声一响，黄金万两。但岂知天下哪有这等好事。古人云：“财聚则民散，财散则民聚”，当一国之财，聚于共产党一家之姓时，民哪有不反，国哪里有不乱之理。皇朝兴衰，时世之变，共产党又如何逃脱得这个历史的轮回。要逃脱这样的历史轮回，唯有一条路，就是民主宪政。民主宪政使强盗土匪也可以立地成佛，强盗的后代可以不再作强盗，可以从良，守规矩，立文明，成为文明的新人，特别是在民主宪政成为普世文明的今天。但习近平这位被推上权力顶峰的山大王，却被叛有意放下屠刀成佛的父亲，拒绝文明的改造，誓于文明为敌到底。
    
     “六四”二十四年过去了，中共不思忏悔，反而变偷为抢，把自己置于人民敌人的位置上，其结果只有一个，将自己绑缚到历史的审判台上。 

         来源：博讯