四十、六十和百岁老人对中共政改的劝诫

四十、六十和百岁老人对中共政改的劝诫

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流亡23年的吾尔开希此番讲话，是从骨子里透出的宽恕 刘绍夫（右一）现在闲居多伦多，偶尔露峥嵘 107岁，为周有光的谏言增添份量。 6月10日，流亡海外23年的前六四学生运动领袖吾尔开希发出了对中共政改的劝进谏言，他在台北接受美国之音采访时说，中共通过1979年的经济改革赢得了30年的执政地位。今天中共再次面临各种危机，如果动用手中掌握的改革法宝走向民主，就有可能再次为自己赢得三十年的政治生命...

流亡23年的吾尔开希此番讲话，是从骨子里透出的宽恕

刘绍夫（右一）现在闲居多伦多，偶尔露峥嵘

107岁，为周有光的谏言增添份量。

6月10日，流亡海外23年的前六四学生运动领袖吾尔开希发出了对中共政改的劝进谏言，他在台北接受美国之音采访时说，中共通过1979年的经济改革赢得了30年的执政地位。今天中共再次面临各种危机，如果动用手中掌握的改革法宝走向民主，就有可能再次为自己赢得三十年的政治生命。

为使危机四伏的专制政体顺应世界潮流走向民主，来自中共党内外和海内外的劝诫声交相辉映，吾尔开希开出的30年生命支票，是此波劝诫的最新声。中共是否接受，当由北京自己去定夺。但为了加重劝诫的份量，吾尔开希表示自己个人愿意接受中共再获得“30年的政治生命”。

此前一两天，1978年曾在上海创办《民主之声》的老牌民运人士刘劭夫，在杨建利主持的《公民议报》上撰文《真相与和解——如何解决“六四”问题刍议》，为中共如何摆脱生存危机支招。他认为：“凡是执政者主动开启转型的国家，一般都能实现全社会的和解，从而获得国家的和平转型，减少转型所带来的震荡和成本。”

刘绍夫以实行了近八十年种族隔离政策的南非为例，指出在“实现国家转型正义，同时实现社会和解，引导国家走上正常发展道路”的关键时刻，“南非有两种精神力量发挥着潜在的巨大作用，一种是宗教力量，一种是南非传统的宽容和宽恕精神，这两种力量引导人民理性地面对所遭受的苦难，避免以牙还牙。”刘绍夫在此着重强调“这种宽恕必须建立在还原真相的基础上”，“寻求真相”并“不是寻求复仇”。

他另举台湾为例，蒋经国顺应世界潮流开放党禁，处理“二二八事件”，“成功的实现了社会和解”。

刘绍夫苦口婆心地劝告反对政改的中国保守势力，和平转型不会导致“社会崩溃”，因为“民主运动是大众的盛宴”，在“六四”期间，北京的“小偷也罢偷了”，“人与人之间，忽然觉得不那么面目可憎”。即使有“一定的震荡”，泱泱“大国的社会转型，这点社会成本是能够也应该承担的。”

理性劝谕之后，刘绍夫又为中共端来了历史之镜，他“想起了当年张之洞对前来探病的摄政王载沣说，要善抚民众，载沣回答说：不怕，有兵在。两年后，满清王朝就在武昌起义的风暴中寿终正寝。”他最后以喊话结束劝诫：历史上凡是迷信暴力，与人民为敌的独裁者皆不得善终，君不见齐奥塞斯库、本阿里以及穆巴拉克，当军队倒戈之时，一个身首异处，一个仓皇去国，一个接受审判。贵党执政以来倒行逆施，中华大地民怨鼎沸，中国隐然已成将要爆发的火山。留给你们的时间不多了，等到危机爆发之时，悔之晚矣！

就在44岁的吾尔开希和62岁的刘绍夫发出谏言的同时，107岁的周有光在六四当日发表文章《苏联瓦解20年记》，认为“苏联的忽起忽落，不但是俄罗斯的大灾难，也是沾染苏联病毒的许多国家的大灾难。苏联瓦解已经过去20年，苏联病毒还在继续蔓延。”这位百岁老人在2010年接受南方周末采访时曾表示：苏联瓦解的根本原因就是追求理想，鄙视和破坏现实，违背社会发展规律，斯大林建成的社会主义是虚假的，深层是专制制度。

周有光早年毕业于教会大学上海圣约翰大学，1958年发明了汉语拼音系统，使古老的中国文字拉丁化，被中共誉为“卓越的语言文字学家”。

今年4月，周有光撰文称“中国全面实现民主选举是人心所向”，并引用了美国前总统布什2002年2月22日在北京清华大学的演讲：变化正在来临，中国已经有了不记名投票和基层选举。将近20 年前，伟人邓小平说过这样的话：中国将最终展开全方位乃至国家一级的民主选举，我盼望那一天的到来。